.:: Kembalilah Kepada ALLAH ::.

Menghayati Sifat Wudhu Rasulullah Dengan Hadis Yang Sahih

2011-12-15T17:21:00.002+08:00

Oleh: Abu Numair Nawawi Subandi

Pengertian Wudhu’

Menurut bahasa, kalimah wudhu’ apabila dibaca dengan (أَلْوُضُوْءُ) iaitu dengan didhammahkan huruf wawnya, ia bermaksud perbuatan berwudhu’. Dan apabila difathahkan wawnya, maka (أَلْوَضُوْءُ) ia bermaksud air wudhu’.

Wudhu’ menurut syara ialah: Menggunakan air bersih (suci lagi mensucikan) untuk membasuh anggota-anggota tertentu yang telah ditetapkan oleh syara.

Berwudhu’ untuk solat adalah merupakan perintah dari Allah Azza wa-Jalla sebagaimana firman-Nya:

“Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu akan mendirikan solat maka basuhlah muka kamu dan tangan-tangan kamu hingga siku-siku kamu dan sapulah kepala kamu serta (basuhlah) kaki-kaki kamu sehingga ke kedua mata kaki!”. (Surah al-Ma’idah, 5: 6)

Tidak sah solat seseorang tanpa bersuci atau berwudhu’ terlebih dahulu, sebagaimana perintah dan penjelasan dari hadis-hadis yang sahih:

“Tidak ada solat bagi orang yang tidak berwudhu’.” (H/R Ahmad, Abu Daud dan Ibnu Majah)

“Allah tidak menerima solat tanpa bersuci (berwudhu’)”. (H/R Muslim, 1/60)

“Tidak diterima solat seseorang antara kamu jika berhadas sehinggalah dia berwudhu’”. (H/R Bukhari, 1/206. Muslim, No. 225)

“Sesungguhnya aku diperintah agar berwudhu’ apabila aku ingin mendirikan solat”. (H/R Abu Daud, no. 3760. Disahihkan oleh al-Albani, Lihat: as-Sahihah)

Fadhilat Berwudhu’

1 – Sebahagian Dari Iman

Diriwayatkan daripada Abu Malik al-Ash’ari radhiyallahu ‘anhu, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:

“Bersuci itu adalah sebahagian daripada iman...” (H/R. Muslim, no. 223)

2 – Wudhu’ Yang Sempurna Menghapuskan Dosa

Pengambilan wudhu’ yang sempurna bukan sahaja menjamin diterimnya solat tetapi ianya juga dapat menghapuskan dosa-dosa selagi tidak melakukan kesyirikan. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:

“Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata: Telah bersabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam: Apabila seseorang hamba muslim atau mukmin berwudhu’ maka setelah ia membasuh wajahnya, keluarlah dari wajahnya segala dosa yang telah dilihat oleh kedua matanya melalui air atau bersama titisan air yang terakhir. Ketika membasuh kedua tangannya keluarlah dari kedua tangannya setiap dosa yang telah dilakukan oleh kedua tangannya bersama air atau bersama titisan air yang terakhir. Sewaktu ia membasuh kedua belah kakinya, keluarlah dari kedua kakinya setiap dosa yang dilangkah oleh kedua kakinya bersama air atau bersama air terakhir sehinggalah setelah ia selesai berwudhu’ ia bersih dari dosa-dosanya”. (H/R. Muslim, 1/148)

“Barangsiapa yang berwudhu’ seperti ini (seperti wudhu’nya Rasulullah), diampunkan dosa-dosanya yang telah berlalu dan solat serta perjalanannya ke masjid adalah dipenuhi pahala”. (H/R. Muslim, 3/113)

“Dari Abi Umamah radiyallahu ‘anhu berkata: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda: Apabila seseorang muslim berwudhu’ maka akan keluar dosa-dosanya dari pendengarannya (telinganya), matanya, tangannya dan dari kedua kakinya. Apabila ia duduk menanti solat, ia duduk dalam keampunan (diampunkan) dosa-dosanya”. (H/R. Ahmad, 5/252. Hadis Hasan: Lihat Jami’ as-Saghir, No. 461)

3 – Wudhu’ Mengangkat Darjat Manusia

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu:

“Sesungguhnya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam telah bersabda: Sukakah kamu semua sekiranya aku tunjukkan kepada kalian akan amalan yang dapat menghapuskan kesalahan-kesalahan dan mengangkat beberapa darjat kalian? Mereka menjawab: “Ya, wahai Rasulullah”. Maka Baginda Shallallahu ‘alaihi wa Sallam pun bersabda: “Iaitu (antaranya) menyempurnakan wudhu’ walaupun dalam keadaan yang tidak disenangi (seperti kesejukan dan sebagainya)…” (H/R. Muslim, no: 253)

4 – Wudhu’ Dapat Membuka Pintu Ke Syurga

Diriwayatkan dari Umar bin al-Khattab radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:

“Tiada seorang pun dari kalian yang berwudhu’, lalu ia menyampaikan atau meratakan wudhu’nya, kemudian dia mengucapkan: “Asyhadu alla ilaha illallah wa anna Muhammadan ‘Abduhu wa Rasuluh”, melainkan dibukalah untuknya pintu syurga yang lapan, dia boleh memasuki dari pintu mana pun yang dia kehendaki.” (H/R. Muslim, no: 234)

5 – Wudhu’ Memberi Cahaya Di Akhirat

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam telah bersabda:

“Perhiasan-perhiasan di syurga itu sampai di tubuh seorang mukmin, bersesuaian dengan anggota yang dicapai oleh wudhu’.” (H/R. Muslim, no: 250)

6 – Wudhu’ Dapat Membuka Ikatan Syaitan

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, beliau meriwayatkan dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam, bahawa syaitan mengikut manusia ketika tidur di malam hari, dengan tiga ikatan. Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam memberitahu cara untuk merungkai ikatan tersebut, dalam sabda Baginda Shallallahu ‘alaihi wa Sallam:

“…sekiranya dia (manusia) bangun (dari tidurnya), dan mengingati Allah, bebaslah satu ikatan. Sekiranya dia berwudhu’ pula, bebaslah satu ikatan lagi, dan sekiranya dia bersolat, bebaslah satu ikatan lagi. Maka dia akan menjadi segar dan baik dirinya. Sekiranya dia tidak melakukannya (berzikir, wudhu’, dan bersolat), maka dia akan menjadi buruk dan pemalas”. (H/R. al-Bukhari, no: 1091)

Perkara-perkara Sunnah (Yang Dituntut) Dalam Berwudhu'

1 - Menggosok-gosok Anggota Badan

Sebagaimana hadis Abdullah bin Zaid radhiyallahu ‘anhu:

“Sesungguhnya telah dibawa kepada Nabi Nabi Shallallahu ‘alaihi tiga mud (cupak) air, maka Nabi telah berwudhu’ dan menggosok-gosok kedua tangannya.” (H/R. Ibnu Hibban, no: 1083)

2 – Meluaskan (Melebihkan) Kawasan Basuhan

Sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:

“Sesungguhnya, umatku akan dipanggil pada hari kiamat kelak dalam keadaan putih (pada dahi) dan bercahaya (pada anggota) kerana kesan-kesan wudhuk. Maka barangsiapa yang mampu melebarkan warna putihnya, maka lakukanlah.” (HR. Al-Bukhari, no: 136)

3 – Tidak Membazir (Berlebih-lebihan) Dalam Berwudhu’

“Sesungguhnya orang-orang yang membazir itu adalah saudara syaitan...” (al-Israa’ 17: 27)

“Sesungguhnya akan ada di kalangan umat ini, satu kaum yang berlebih-lebihan dalam bersuci dan berdoa.” (H/R. Abu Daud, no: 96, lihat: Sahih Sunan Abi Daud, 1/21)

Imam al-Bukhari (w. 256H) telah berkata: “Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam telah menerangkan bahawa wudhu’ difardhukan (basuhannya) sekali, dua kali, dan tiga kali, dan tidak lebih dari tiga kali, dan Ahli Ilmu membenci berlebih-lebihan dalam berwudhu’ dan melebihi (bilangan) yang dilakukan oleh Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam”. (Sahih al-Bukhari, 1/62)

4 – Membasuh Dengan Sekali, Dua, dan Tiga Kali

Dibolehkan membasuh anggota wudhu’ dengan sekali basuhan, dua kali dua kali dan tiga kali tiga kali, tetapi tidak dibolehkan membasuh sehingga empat kali. Sepakat ulama bahawa membasuh sekali hukumnya wajib. Sementara membasuh dua kali dan tiga kali adalah sunnah. (Lihat Majmu’ al-Fatawa, 1/229) Kecuali kepala dan telinga hanya diusap sekali (dan hukumnya bid’ah jika diusap melebihi sekali) usapan. (Lihat: Bidayatul Mujtahid, 1/13, Tarjih Ibnu Rusyd) Yang paling sempurna ialah mencontohi Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam dengan melakukan tiga kali (selain kepala dan telinga). Adapun hadis-hadis yang membolehkan satu kali, dua kali dan tiga kali cucian ialah:

“Dari Ibnu Abbas radiyallahu ‘anhu berkata: Telah berwudhu’ Nabi sallallahu ‘alaihi wa-sallam (dengan membasuh) satu kali, satu kali”. (H/R. al-Bukhari, 1/226)

Ada kalanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam membasuh anggota wudhu’nya dua kali, dua kali.

“Dari Abdullah bin Zaid radiyallahu ‘anhu berkata: Bahawa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam berwudhu’ (membasuh anggota wudhu’) dengan dua kali, dua kali”. (H/R. al-Bukhari, 1/226)

Ada kalanya baginda membasuh anggota wudhu’ dengan tiga kali, tiga kali:

“Baginda membasuh anggota-anggota wuduknya tiga kali”. (H/R. al-Bukhari)

“Dari Uthman bahawa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam berwudhu’ (membasuh anggota wudhu’) tiga kali, tiga kali”. (H/R. Muslim)

“Dari Amr bin Syu’aib radiyallahu ‘anhu dari ayahnya dari datuknya, ia berkata: Telah datang seorang Badwi kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam menanyakan permasalahan wudhu’ lalu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam memperlihatkannya tiga kali tiga kali dan baginda bersabda: “Itulah bilangan wudhu’, maka barangsiapa menambah dari itu maka ia telah melakukan keburukan, pelanggaran dan kezaliman”.” (H/R. Ahmad)

5 - Berdoa Setelah Berwudhu’

Berdoa sejurus atau selepas berwudhu’ adalah sebagaimana yang diamalkan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam:

“Dari Umar bin al-Khattab radiyallahu ‘anhu berkata: Telah bersabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam: Tiada seorang pun di antara kamu yang berwudhu’ dengan sempurna, kemudian ia mengucapkan:

أَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ ، وَاَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ

pasti (yang membaca doa di atas ini) akan dibukakan baginya kelapan-lapan pintu syurga, dia boleh masuk dari mana yang dia kehendaki”. (H/R. Muslim No. 234)

Pada hadis riwayat Imam at-Tirmizi terdapat penambahan di hujungnya, iaitu:

اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِيْ مِنَ التَّوَّابِيْنَ وَاجْعَلْنِيْ مِنَ الْمُتَطَهِّرِيْنَ

“Ya Allah, jadikanlah aku golongan orang-orang yang bertaubat dan jadikanlah aku golongan orang-orang yang membersihkan diri!” (Sahih: Lihat Shahih Sunan at-Tirmidzi)

“Dari Abi Sa’ied al-Khudri radiyallahu ‘anhu berkata: Telah bersabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam: Sesiapa yang berwudhu’ kemudian setelah selesai darinya dia membaca:

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ اَللَّهُمَّ وَأَتُوْبُ اِلَيْكَ

Maka (dengan membaca doa ini) dituliskan di tempat tulisan, kemudian terpelihara dalam lambaran, maka tidak akan binasa sehingga ke hari kiamat”. (Sahih: Lihat: al-Jami’, no. 6046)

Tatacara/Sifat Wudhu’ Yang Sunnah (Sahih)

1 - Berniat

Maksud niat ialah menyengajakan atau bersungguh-sungguh untuk mengerjakan sesuatu kerana menunaikan perintah Allah ‘Azza wa Jalla. Syeikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata:

“Tempat niat itu di hati, bukan di lisan sebagaimana yang disepakati oleh para imam kaum Muslimin, sama ada pada ibadah, taharah, solat, zakat, puasa, haji, membebaskan hamba, jihad dan selainnya. Jika diucapkan dengan lisannya tetapi berlainan dengan kehendak hatinya maka yang diterima hanya yang diniatkan oleh hatinya bukan lafaznya. Sebaliknya jika diucapkan niat dengan lisannya sedangkan berlainan dengan niat yang di hatinya maka ia tidak diterima menurut kesepakatan Imam-Imam Muslimin”. (Lihat: Majmu’ ar-Rasail al-Kubra, 1/234)

Setiap amal ibadah dituntut agar dimulakan dengan niat sebagaimana sabda Rasullullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam:

“Setiap amal itu dimulakan dengan niat, sesungguhnya bagi setiap insan mengikut apa yang diniatkan”. (H/R al-Bukhari, 1/9)

2 - Membaca Basmalah (bismillah)

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam telah memerintahkan agar membaca basmalah (bismillah) di setiap kali hendak berwudhu’. Baginda bersabda:

“Tiada wudhu’ bagi sesiapa yang tidak menyebut nama Allah di atas wudhu’nya”. (H/R at-Tirmizi, 26. Disahihkan oleh al-Albani dalam al-Jami’ 7444)

Diketika kekurangan air, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam pernah meminta air untuk berwudhu’ maka setelah memperolehi air, baginda memasukkan tangannya ke dalam air tersebut. Baginda memerintahkan para sahabat agar membaca basmalah ketika hendak berwudhu’:

“Semasa Rasulullah meletakkan tangannya di dalam air, baginda bersabda: Berwudhu’lah kamu sekalian dengan nama Allah. Maka aku melihat air keluar dari celah-celah jari-jemari baginda sehinggalah orang yang terakhir (dapat berwudhu’). Thabit bertanya (kepada Anas): Berapa jumlah mereka? Sekitar tujuh puluh orang (jawab Anas)”. (H/R al-Bukhari, 1/236)

Telah dijelaskan oleh Ibnu Qudamah rahimahullah, bahawa berdasarkan hadis-hadis di atas maka menurut Imam Ahmad rahimahullah membaca bismillah ketika hendak berwudhu’, hendak mandi dan bertayamum adalah wajib hukumnya. Al-Hasan al-Basri dan Ishaq bin Rahawaih serta ramai para imam-imam yang lain juga berpendapat seperti itu. Menurut Ibnu Qudamah:

“Apabila ditetapkan wajibnya (membaca basmalah), jika ditinggalkan dengan sengaja maka thaharahnya tidak sah kerana meninggalkan yang wajib dalam thaharah sama seperti meninggalkan niat. Adapun jika meninggalkan dengan tidak disengajakan (terlupa) maka taharahnya tetap sah”. (Lihat: Al-Mughni, 1/84)

3 - Membasuh kedua telapak tangan

Disunnahkan membasuh kedua tangan sebelum memasukkannya ke dalam air atau sebelum berkumur-kumur. Dan dituntut supaya mendahulukan yang sebelah kanan. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:

“Dari Aisyah radiyallahu ‘anha, bahawa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam menyukai mendahulukan yang kanan apabila memakai sandalnya (kasut), ketika berjalan, bersuci dan dalam segala urusan”. (H/R Ahmad, al-Bukhari dan Muslim)

“Dari hadis Abdillah bin Zaid radhiyallahu ‘anhu, beliau telah ditanya tentang wudhu’nya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam maka beliau menuangkan air dengan tangannya, lalu membasuh tangannya tiga kali”. (H/R al-Bukhari, 1/255)

4 - Berkumur-kumur, Istinsyaq, Dan Istinsar

“Baginda berkumur-kumur serta memasukkan air ke hidung (serentak) dengan sebelah tangan dan melakukannya tiga kali”. (H/R al-Bukhari, 1/255)

Rasululullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda: “Apabila seseorang kamu berwudhu’ maka hendaklah ia memasukkan air ke dalam hidungnya kemudian ia menyisihkan (menghembuskannya) keluar”. (H/R al-Bukhari, 1/229)

Berkumur-kumur (أَلْمَضْمَضَةُ) ialah: Memasukkan air ke dalam mulut sambil beristinsya’ (menggandingkan atau dengan serentak memasukkan air ke dalam hidung). Syariah berkata: Bahawa dalam mulut dan hidung termasuk muka. (Lihat: Nailul Autar. 1/125) Ketika berkumur-kumur hendaklah menggerak-gerakkan air di dalam mulut dengan bersungguh-sungguh.

Istinsyaq (اَلاِسْتِنْشَاقُ) ialah: Memasukkan air ke dalam hidung dengan tangan kanan, menggerakkan air di dalam hidung, membasuh dan kemudian menghembuskan keluar air tersebut. Cara mengeluarkan air dari hidung “istinsyaq (أَْلإسْتِنْشَاقُ)” ialah setelah mengeluarkan air dari mulut (setelah berkumur-kumur).

Menurut Imam an-Nawawi rahimahullah: “Dari hadis ini (hadis Amru bin Yahya), diambil dalil yang menunjukkan bahawa mazhab yang paling benar ialah sunnah diketika berkumur-kumur dengan membasuh (memasukkan air) ke hidung dengan melakukan kedua-duanya serentak pada setiap kali (berwudhu’) dengan tiga kali cedukan (ambilan) air”. (Lihat: Syarah Sahih Muslim, 3/123)

Istinsar (اَلاِسْتِنْثَارُ) ialah: Bersungguh-sungguh menghirup atau memasukkan air ke hidung dengan tangan kanan (jika tidak berpuasa), kemudian menghembuskan (menyemburkan) air tersebut dari hidung dengan tangan kiri:

“Dari Laqit bin Sabirah radhiyallahu ‘anhu berkata: Wahai Rasulullah, khabarkan kepadaku tentang wudhu’! Baginda bersabda: Sempurnakanlah wudhu’ kamu, sela-selalah celah-celah jari-jemari kamu dan basuhlah hidung dengan menyedut air ke hidung melainkan ketika kamu berpuasa (dengan tidak menyedut bersungguh-sungguh)”. (H/R at-Tirmizi, 38. Juga disahihkan oleh Ibnu Hajar al-‘Asqalani)

5 - Membasuh Muka

Cara membasuh muka ialah bermula dari atas dahi (tempat tumbuhnya rambut) sehingga ke bawah dagu. Dari anak telinga kiri ke anak telinga kanan. Membasuh muka adalah perintah dari Allah ‘Azza wa Jalla. Allah berfirman:

“Dan basuhlah muka kamu”. (Surah al-Ma’idah, 5: 6)

Batas muka yang wajib dibasuh ialah (sebagaimana dijelaskan di atas): Panjangnya dari sebelah atas dimulai dari bahagian yang ditumbuhi rambut (jambul) di kepala (di atas dahi), sehinggalah ke dagu dan janggut. Dan lebarnya bermula dari tepi telinga kanan sehinggalah ke bahagian tepi telinga kiri.

Sebahagian ulama seperti Abu Tsaur dan Ishak menghukum wajib mensela-sela janggut, jika meninggalkannya dengan sengaja maka wajib mengulangi wudhu’ dan solatnya kerana Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa Sallam sentiasa mensela-sela janggutnya dengan air semasa berwudhu’:

“Dari Anas radhiyallahu ‘anhu, bahawa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam mengambil seceduk air lalu dimasukkan di bawah dagunya dan mensela-sela (menyilang-nyilang) air pada janggutnya. Kemudian baginda bersabda: Beginilah yang diperintahkan oleh Tuhanku Azza wa-Jalla”. (H/R Abu Daud, 145. Lihat: al-Jami’u as-Saghir, 4572)

“Dari Uthman, bahawa sesungguhnya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam mensela-sela air pada janggut baginda”. (H/R at-Tirmizi, 31. Menurut at-Tirmidzi, al-Hakim dan Ibnu Khuzaimah, hadis ini sahih. Lihat: Tahzibut Tahzib. 5/69)

6 - Membasuh Kedua Tangan Hingga Ke Siku

“Dan (basuhlah) tangan-tanganmu sehingga ke siku-sikumu”. (Surah al-Ma’idah, 5: 6)

“Dari Nu’aim bin al-Mujmir ia berkata: Aku pernah melihat Abu Hurairah berwudhu’ lalu dia menyempurnakan wudhu’nya, kemudian ia membasuh tangan kanannya hingga mengenai lengan atasnya (sikunya), kemudian membasuh tangan kirinya hingga mengenai bahagian lengan kirinya hingga mengenai bahagian lengan atasnya. Di akhir hadis ini Abu Hurairah berkata: Demikianlah aku melihat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam berwudhu’”. (H/R Muslim, 1/246)

Siku (مرفق) ialah tempat percantuman antara hasta (lengan sebelah bawah) dengan lengan sebelah atas. (Lihat: Kamus Muhith) Allah ‘Azza wa Jalla berfirman:

Menyela Jari-jemari Ketika Membasuh Tangan:

Membasuh sela-sela (celah-celah) jari-jemari sama ada tangan atau kaki adalah perbuatan sunnah yang telah ditinggalkan, ia sangat dituntut kerana telah diperintahkan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam:

“Dari Ibnu Abbas, bahawa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda: Apabila kamu berwudhu’, maka sela-selalah (celah-celah) jari-jemari kedua tangan kamu dan kaki kamu”. (H/R Ahmad)

“Dari Laqit bin Sabirah radhiyallahu ‘anhu berkata: Telah bersabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam: Sempurnakanlah wudhu’ dan basuhlah sela-sela (celah-celah) jari-jemari kamu”. (H/R Abu Daud No. Sahih menurut al-Albani di dalam Sahih Jami’ as-Sagir, no. 940)

Menurut Imam San’ani (Lihat: Subulus Salam 1/47) rahimahullah:

“Secara zahirnya, lafaz jari-jemari yang dimaksudkan adalah jari-jemari kedua tangan dan kedua kaki. Ianya telah dijelaskan melalui hadis Ibnu Abbas”.

“Hadis ini juga adalah dalil yang menjelaskan kewajipan menggosok celah-celah jari-jemari, sebagaimana yang ditetapkan dari hadis Ibnu Abbas, seperti yang telah kami jelaskan iaitu hadis yang telah diriwayatkan oleh at-Tirmizi, Ahmad, Ibnu Majah, al-Hakim dan dihukum hasan oleh Imam al-Bukhari. Adapun caranya ialah dengan menggosok-gosokkan dengan menggunakan jari kelingking tangan kiri bermula dengan bahagian bawah jari-jemari. Mengenai menggosok dengan tangan kiri maka sebenarnya ia tidak terdapat walaupun satu nash, hanya itulah yang dikatakan oleh Imam al-Ghazali, yang demikian diqiaskan kepada istinja.”

7 - Menyapu (Mengusap) Air Ke Seluruh Kepala

Pendapat yang paling rajih cara menyapu air di kepala ialah menyapu sehingga ke seluruh bahagian kepala iaitu berdasarkan penjelasan Ibnu Qudamah rahimahullah bahawa (Lihat: al-Mughni (di bawah perbahasan wudhu’)):

“Terdapat sebahagian orang yang berpegang dengan pendapat bahawa: Menyapu kepala hanya sebahagian sudah memadai. Mereka berpendapat bahawa huruf (ب) dalam al-Qur’an (بِرُؤُوْسِكُمْ) bermakna sebahagian (التبعيض). Mereka menafsirkan ayat tersebut: Sapulah air pada sebahagian kepalamu. Walaubagaimanapun pendapat kami bahawa huruf (ب) bermakna: Seluruh kepala (الاِلصاق) sebagaimana firman Allah:

فَامْسَحُوْا بِرُؤُوْسِكُمْ

“Dan sapulah kepalamu (bermaksud: keseluruhan kepalamu)”.

Menurut Imam Asy-Syaukani rahimahullah:

Berikut adalah penjelasan daripada hadis yang membuktikan bahawa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam menyapu (mengusap) seluruh kepala baginda ialah:

“Dari Abdullah bin Zaid radhiyallahu ‘anhu, bahawasanya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam menyapu (mengusap) kepala baginda dengan kedua tangannya maka ditemukan kedua tangannya, digerakkan ke belakang. Dimulakan dari bahagian hadapan kepalanya kemudian terus menyapu dengan kedua tangannya sehingga ke tengkuknya, kemudian dikembalikan semula kedua tangannya kebahagian di mana baginda bermula”. (H/R al-Bukhari 1/251)

8 - Mengusap (Menyapu) Air Pada Kedua Telinga

Setelah menyapu air di kepala kemudian terus sahaja mengusap kedua telinga di bahagian luar dan dalam telinga dengan sisa air di tangan. (Lihat: Sifat Wudhu’ Nabi, m/s. 15, Abdullah bin Abdurrahman al-Jibrin). Menurut Syeikh al-Albani rahimahullah:

Tiada ada keterangan di dalam as-Sunnah yang mewajibkan pengambilan air baru untuk menyapu telinga. Maka memadailah dengan sisa air yang digunakan untuk menyapu kepala, sebagaimana hukumnya harus menyapu air di kepala dengan sisa air dari membasuh tangan.

“Dari Abdullah bin Amru radhiyallahu ‘anhu – pada mensifati wudhu’ Nabi – berkata: Kemudian baginda menyapukan air di kepala dan memasukkan kedua jari telunjuknya ke dalam telinga, lalu mengusap bahagian belakang kedua kuping telinga baginda dengan menggunakan kedua ibu jari baginda”. (H/R Abu Daud 135. Disahihkan oleh Ibnu Khuzaimah)

Menurut Imam Ahmad rahimahullah, Ibnu Musayyib, Atha’, Al-Hasan al-Basri, Ibnu Sirin, Sa’ied bin Jubair, An-Nakhaie, At-Thauri dan Malik bahawa kedua telinga termasuk bahagian kepala maka hukum menyapunya sama dengan menyapu kepala. Kerana Rasulullah sallallahu ‘alahi wa-sallam bersabda:

“Dari Ibnu Majah selain dari muka, dari Nabi salallahu ‘alaihi wa-sallam baginda bersabda: Kedua-dua telinga termasuk sebahagian dari kepala”. (H/R Abu Daud. no. 134. Lihat: As-Silsilah As-Sahihah, 1/36)

9 – Sunnah Menyapu Serban Dan Ubun-Ubun (Jambul)

Bagi yang memakai serban, maka memadai menyapu di atas serbannya tanpa ditanggalkan atau menyapu di atas ubun-ubun kemudian di atas serbannya, sebagaimana amalan Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa Sallam:

“Dari ‘Amru bin Umaiyah berkata: Aku telah melihat Rasulullah Shallallahi ‘alaihi wa sallam menyapu air ke atas serban dan kedua sepatu baginda”. (H/R al-Bukhari, 1/266)

Menurut Imam Ahmad rahimahullah, bahawa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam mengusap (menyapu dengan air) serban dan jambulnya, ini dilakukan sejalan (bersamaan) berdasarkan hadis Mughirah bin Syu’bah (Lihat: al-Mughni. 1/310) di bawah ini:

“Dari Mughirah bin Syubah, bahawa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam berwudhu’ lalu menyapu ubun-ubun (jambul) dan atas serban serta dua sepatunya”. (H/R Muslim, 1/159)

(Menurut Lisanu al-Arab, kalimah (اَلنَّاصِيَةُ) ialah rambut yang tumbuh di atas dahi. Asal kalimahnya (اَلنُّصَّةُ) yang jamaknya (نُصَصٌ) bermakna jambul)

(Perhatian: Serban tidak sama dengan songkok, kupiah atau topi kerana semua ini wajib ditanggalkan. Tidak boleh menyapu air di atas songkok, kupiah atau topi.)

10 - Membasuh Dua Kaki

Diwajibkan membasuh dua kaki sehingga kedua mata kaki atau buku lali. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

“Dan (basuhlah) kaki-kaki kamu sehingga kedua mata kaki”. (Surah al-Ma’idah, 5: 6)

“Dari Jarir bin Hazim dari Qatadah dari Anas bin Malik bahawa ada seorang lelaki yang datang kepada Nabi sedang ia telah berwudhu’, ia meninggalkan punggung (tumit) kakinya sebesar tempat kuku (lalu Nabi bersabda kepadanya): Ulangilah dan baguskanlah (sempurnakan) wudhu’mu”. (H/R Abu Daud, Ahmad dan Durqutni)

Berkata Syariah: “Celaka bagi tumit-tumit dari neraka” bahawa hadis ini menunjukkan atas wajibnya membasuh dua kaki, begitulah pendapat jumhur. (Lihat: Nailul Authar, 1/143)

Begitu juga supaya sentiasa sempurna hendaklah dibasuh celah-celah jari-jemari kaki dan mencela-cela dengan jari yang paling kecil iaitu mencela-cela menggunakan jari kelingking.

11 - Tertib

Berwudhu’ hendaklah mengikut tertib (turutan) seperti mana yang telah ditunjukkan melalui dalil al-Qur’an dan as-Sunnah iaitu dengan:

1 – Membasuh tapak tangan
2 – Berkumur-kumur & Memasukkan air ke dalam hidung
3 – Membasuh muka
4- Membasuh tangan sehingga ke siku
5 – Menyapu (mengusap) kepala dan telinga
6 – Membasuh kaki sehingga ke buku lali.

Kesemua ini adalah berdasarkan firman Allah:

“Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu ingin mengerjakan solat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sehingga ke siku, dan sapulah kepalamu dan basuhlah kakimu sehingga kedua buku lali”. (al-Ma’idah 5: 6)

Juga berdasarkan ke-umuman hadis Jabir rahiyallahu ‘anhu, ketika Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam ingin memulakan sai’e antara Safa dan Marwah, Baginda menyebut firman Allah Subhanahu wa Ta’ala:

“Sesungguhnya Safa dan Marwah itu adalah antara syi’ar-syi’ar Allah”. (al-Baqarah, 2: 158). Kemudian Baginda bersabda: Aku bermula dengan apa yang dimulakan oleh Allah, dan Baginda bermula dengan safa.” (H/R Muslim)

Hadis di atas menunjukkan bahawa Nabi memulakan sai’e di Safa kerana Allah memulakan sebutan “Safa” di dalam surah al-Baqarah, 2: 158.

Maka, begitulah juga dengan ayat wudhu’ dalam surah al-Ma’idah tadi. Kemudiannya lagi, ia turut dijelaskan dengan begitu banyaknya hadis-hadis yang menunjukkan tertib seperti itu.

-Artikel ini diringkaskan dari sebuah kertas kerja milik Ust. Abu Farouq al-Atsary-

Sumber :
http://fiqh-sunnah.blogspot.com/2009/02/147-menghayati-sifat-wudhu-rasulullah.html

Jika Ingin Mengenal Seseorang..

2011-12-13T15:16:00.001+08:00

Ada benarnya juga kata-kata ni..

Tapi, jangan nilai orang secara keseluruhan berdasarkan yang ni semata-mata k..

Sesaje share..^^

Jika ingin tahu akhlak sebenar seseorang,

Lihatlah sikapnya sewaktu dia sangat marah;

Jika ingin melihat kehebatan akhlaknya,

Lihatlah dia sewaktu berurusan dengan orang yang mencerca dan membencinya;

Jika ingin lihat keadilan mindanya dan kebaikan pola pemikirannya,

Lihatlah cara dia berbincang dengan orang yang berbeza pandangan dengannya;

Jika ingin lihat amanahnya seseorang,

Lihatlah cara dia berurusan wang dan duit denganmu;

Jika ingin lihat kawalan nafsunya,

Lihatlah cara dia berbicara dan berurusan dengan orang berlainan jantina yang disukainya..

~ Copy from others ~

Ya ALLAH, Tunjukilah Kami Jalan Yang Lurus..

2011-12-05T23:05:00.005+08:00

JALAN YANG LURUS..

Sedar tak, setiap hari kita bermohon, berdoa pada ALLAH agar ditunjukkan jalan yang lurus?

Di mana?

Bila?

Dalam solat kita..

Setiap hari, kita memohon sebanyak 17 kali.. Ia suatu permohonan & doa yang amat besar & mendalam maknanya.. Namun, sedikit sekali kita menghayatinya.. Apatah lagi betul2 ingin ke jalan yang lurus itu.. Hanya ucapan yang meniti di bibir tanpa rasa yang bergetar di hati.. Bersungguhkah doa kita?

Lihatlah ke dalam SURAH AL-FATIHAH, AYAT 6..

1. Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
2. Segala puji bagi Allah, Tuhan yang Memelihara dan Mentadbirkan sekalian alam.
3. Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
4. Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (hari akhirat).
5. Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan.
6. Tunjukilah kami jalan yang lurus.

7. Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat..

Mengapa kita memohon kepada ALLAH agar ditunjukkan jalan yang lurus?

Sebab, jalan yang lurus ialah jalan yang ALLAH redhai, jalan yang dilalui untuk ke syurgaNya.. Ia jalan yang selamat dan bukanlah jalan orang2 yang ALLAH sesatkan.. (Ayat 7).. Jalan yang lurus ini tidak dapat dicapai kecuali dengan petunjuk ALLAH S.W.T dan Rasul-Nya..

Oleh sebab itulah kita dituntut untuk berdoa kepada ALLAH agar ditunjukkan jalan yang benar, agar ALLAH memberikan hidayahnya kepada kita.. Dalam surah ini juga, kita mengakui hanya ALLAH yang kita sembah dan hanya Dia tempat kita memohon pertolongan.. HANYA ALLAH! Begitu besar makna ayat ini..

Siapakah yang dapat memberikan hidayah jika ALLAH telah sesatkan seseorang itu? Siapakah yang dapat menyesatkan seseorang jika ALLAH telah memberinya hidayah dan pertolongan? Hanya ALLAH yang berkuasa atas segalanya.. Dia yang berkuasa menentukan syurga atau neraka seseorang itu. Oleh itu, sebagai hamba Allah yang lemah, marilah kita selalu berdoa agar ALLAH menetapkan iman kita, menjaga hati kita agar sentiasa berada di atas landasan yang benar hingga ke akhir hayat kita.. BERDOALAH..

Amalkanlah juga membaca doa ini agar ALLAH menetapkan iman kita:

"Ya Rabb kami, jangan engkau jadikan hati kami condong kepada kesesatan setelah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan kurniakanlah kepada kami rahmat dari sisi-Mu kerana sesungguhnya Engkau Maha Pemberi (kurnia).." [Surah Ali-Imran, 3 : 8]

Sesungguhnya sekarang, kita masih mencari Ilmu, mengenal ALLAH, mentaati ALLAH.. Namun kita tiadak tahu masa depan.. Dengan kesibukan kita terhadap hal-hal duniawi, dimanakah masa kita untuk ALLAH? Dengan maksiat dan dosa yang kita lakukan, apakah kita telah memohon ampun kepadaNya?

Muhasabah diri.. Kerana diri kita sangat banyak kekurangannya..

Semoga ALLAH terus kekalkan kita dalam nikmat Iman dan Islam.. Hinggalah ke akhirat nanti..

Jangan Mencintai Sesuatu yang lain seperti mencintai ALLAH..

2011-09-21T23:43:00.004+08:00

"Dan diantara manusia ada orang-orang yang menyembah tandingan-tandingan selain Allah; mereka mencintainya sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman amat sangat cintanya kepada Allah. Dan jika seandainya orang-orang yang berbuat zalim itu mengetahui ketika mereka melihat siksa (pada hari kiamat), bahwa kekuatan itu kepunyaan Allah semuanya, dan bahwa Allah amat berat siksaan-Nya (nescaya mereka menyesal)." [Surah al-Baqarah, 2 : 165]

Janganlah kita mencintai tandingan yang lain selain ALLAH, baik ia adalah harta, pangkat, saudara-mara mahupun kekasih.. Janganlah kita mensyirikkan ALLAH dengan selainnya.. Mempercayai bomoh-bomoh, tangkal, azimat serta pelbagai perkara syirik dan khurafat yang lain..

Bagaimanakah kita boleh sanggup mencintai dan melebih-lebihkan sesuatu yang lain berbanding ALLAH? Berbanding taat kepadanya? Bukankah hanya orang-orang yang zalim sahaja yang sanggup mempersekutukannya?? Mempersekutukan cintaNya, ALLAH yang telah menciptakan dirinya? Mencintai yang lain seperti mencintai ALLAH, bahkan ada yang mencintai sesuatu yang lain itu lebih daripada cintanya kepada ALLAH..

Astaghfirullahalzimm.. Kembalilah kepada ALLAH.. Bertaubatlah dan kembalilah ke pangkal jalan.. Jangan engkau cintai dan menyamakan kecintaanmu kepada ALLAH dengan sesuatu apapun.. Jangan sekali-kali!!

Sesungguhnya ingatlah tiada tuhan yang disembah melainkan ALLAH, tiada tandingan dan sekutu bagiNya.. Tiada sesiapapun yang berhak dicintai lebih daripada ALLAH S.W.T.

Dalam kitab Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim disebutkan sebuah hadits yang diriwayatkan dari 'Abdullah bin Mas'ud, ia menceritakan, aku pernah bertanya: 'Ya Rasulullah, dosa apakah yang paling besar?" Beliau menjawab:
"Engkau membuat tandingan (sekutu) bagi Allah, padahal Dia telah menciptakanmu.."
[H.R Bukhari dan Muslim]

Dalam hadits yang lain, Rasulullah S.A.W bersabda:

“Tidak beriman seorang dari kamu sebelum Allah dan Rasul-Nya lebih dicintainya daripada yang lain-lain.” [Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim]

Lihatlah, bagaimana seseorang itu hanya dikatakan beriman jika ALLAH dan rasulNya lebih dicintai berbanding selainnya.. Hal ini bermakna, ALLAH dan RasulNya lebih dia cintai berbanding apa jua pun dalam dunia ini.. Meskipun dirinya sendiri.. Mencintai ALLAH, memerlukan mujahadah, menunaikan segala suruhan ALLAH.. Meninggalkkan apa yang dilarangNya.. Itulah bukti cinta kepadaNya..

Mencintai Rasulnya, dengan mengikuti sunnah-sunnahnya yang benar, dan ikhlas beribadah, sesuai dengan apa yang diajar oleh Rasulullah S.AW..

Walaupun kita masih tidak tahu banyak perkara.. Marilah kita belajar dan jangan pernah jemu.. Perlahan-lahan tetapi istiqamahlah.. InsyaAllah..

The Man That Decided to Change on The 12th Hour Dies on The 11th..

2011-08-20T03:27:00.003+08:00

"..The man that decided to change on the 12th hour dies on the 11th.."

This is only a simple sentence.. Tapi maknanya sangat menusuk jiwa dan mendalam... Actually, rasa sangat-sangat keinsafan dalam diri ini.. Apakah ertinya hidup jika kita mati sebelum sempat bertaubat? Sebelum sempat berubah..

Thanks to HLOVATE..
Cerita yang dibawakan dalam CONTENGAN JALANAN sangat sampai ke hati ini.. T_T

ALHAMDULILLAH, ALLAH MASIH SAYANG...

Jom Exercise!!

2011-07-25T23:22:00.002+08:00

Hari ni, cukup 2 bulan saya berusaha menurunkan berat.. Tanpa senaman.. Ok.. Dah turun dah dekat 6 kg dalam masa 2 bulan.. Tu pun main-main je.. Tak serius.. But, thanks HERBALIFE, Thank You ALLAH!!

Mulai minggu ni, saya nak mulakan latihan untuk shape up badan ni pulak la.. Lagipun nak bagi cepat sikit berat ni turun.. Agak-agaknya dah tepu kot lemak-lemak dalam badan ni semua..

Masa mula-mula makan herbalife 2 bulan lepas.. Berat saya hampir 71 kg.. Hehe.. Berat giler kan?? Dengan tinggi 161cm.. Sekarang berat yang paling rendah setakat ni 64.9 kg..

Berat sasaran adalah 55kg - 58kg.. Maknanya lebih kurang lagi 8 - 10 kg to go.. Chaiyok Farha Chaiyok!! Yakin boleh.. Dengan makanan HERBALIFE yang sihat dan bagi energy.. Ditambah pula dengan penjagaan makanan yang seimbang, minum air at least 3.5 liter, dan bersenam.. INSYAALLAH!!

Pasti boleh, bila badan sihat dan cergas, baru mudah untuk beribadah kepada ALLAH dan buat kerja-kerja yang lain kan.. Kita kena jaga tubuh badan yang ALLAH bagi ni sebaiknya..

Hmm... This is my schedule:

Gym (1 jam) = Selasa & Khamis..
Skipping (700 kali, dalam bilik) = Isnin, Rabu, Jumaat, Sabtu Ahad

Jom kawan-kawan, sape yang nak turun berat badan.. Meh la join sekali..
All the Best!!

Anak-Anak, Kitalah Yang Mencoraknya..

2011-07-17T14:52:00.002+08:00

Alhamdulillah, semalam mula mengajar 'anak didikku' mata pelajaran Sains dan Matematik.. Namanya Faiz Salimi.. Baru darjah dua.. Hari ni pula saya ajar Bahasa Inggeris.. Bila difikirkan secara logik, mengajar kanak-kanak darjah dua tidaklah mencabar sepertimana mengajar pelajar-pelajar yang sudah dewasa dan matang pemikirannya.. Yang mampu berfikir dan mengeluarkan idea-idea sendiri.. Tambahan pula, Faiz ni seorang yang sangat pendiam dan sangat mendengar kata.. Apa yang disuruh, dibuatnya..

Alhamdulillah, tugas saya mengajarnya agak mudah.. Dia seorang yang sangat pintar.. Sekali ajar saja dah faham. Cuma saya memahami, kanak-kanak lelaki tidak seperti kanak-kanak perempuan. Kanak-kanak perempuan selalunya lebih ramah dan dapat mendengar untuk masa yang lama. Tetapi kanak-kanak lelaki lebih sukakan sesuatu yang praktikal dan benda yang boleh disentuh.. Maknanya dengan mereka, kena banyak buat aktiviti atau 'amali'..

Contohnya, semalam.. Mengajar mengenai Living things and non-living things.. Suruh dia buat origami bentuk 'non-living things' yang dia tahu.. Cepat je dia pergi ambil surat khabar lama, lipat-lipat dah dah jadi sebuah kapal.. Kan menarik tu? Tapi tu la, mengajar mereka kena lebih kreatif sikit.. Otak saya pun dah agak berkarat sebab lama tak diasah main permainan-permainan macam ni..

Pastu, bila subjek matematik pula.. Masuk bab duit.. Hah, ni satu lagi masalah nak bagi dia kenal duit tu.. Nanti pergi kedai senang, boleh beli barang sendiri.. Tahu kira duit.. (Penting tau ni, Faiz.. Hehe..). Tapi, semalam tak cukup la pula duit syiling dan duit-duit yang lain.. Takpe, minggu depan kita main 'beli-beli barang' pula.. Akak ajar Faiz berbelanja k.. n_n..

Mengajar kanak-kanak ni merupakan satu pengalaman baru buat saya.. Maklum la, saya takde adik kecil.. Adik pun cuma dua tahun lebih muda.. Sepupu pun semua dah besar.. Sebenarnya saja je saya nak cuba ajar Faiz, sebab nak biasakan diri macam mana nak berbual, bergaul dan mengajar kanak-kanak.. As a preparation untuk jadi seorang ibu in the future.. (Huhu.. ye la tu..)

Tapi.. perkara ni agak menakutkan saya.. Kanak-kanak sekarang semakin advance.. Tak macam kita dulu.. Terkejut saya melihat buku teks Faiz.. Perkara-perkara yang diajar kepadanya di sekolah adalah apa yang saya belajar semasa darjah 4! Sedangkan dia masih darjah 2.. Kalau buku kat dalam beg tu jangan cakap la, memang penuh beg.. Dahsyat2..

Itu satu hal.. Satu lagi.. Saya sangat takut.. Bila membandingkan diri saya dengan ibu-ibu di luar sana.. Bagaimanakah mereka mampu membesarkan anak-anak dengan baik pada zaman yang mencabar ni? Dengan kemudahan internet, ipad, video games, astro dan lain-lain..

Sebab.. Peribadi anak-anak itu dibentuk oleh ibunya.. Oleh bapanya dan juga ahli keluarganya.. Bagaimana didikan agama dan akhlak yang diterimanya atau ditunjukkan kepadanya dirumah, begitulah selalunya yang akan 'melekat' dalam peribadinya nanti.. Mungkin dia akan berubah menjadi lebih baik apabila besar, tetapi ia takkan dapat menandingi peranan ibu bapa sejak kecil..

Persoalannya, tanpa ilmu yang cukup di dalam diri yang sangat kekurangan ini.. Tanpa akhlak yang baik.. Tanpa persiapan sepenuhnya menjadi seorang ISTERI dan IBU, layakkah saya dan mungkinkah saya akan menjadi ibu yang baik kepada anak-anak? Tidak, kan? Imposible saya akan jadi ibu yang baik tanpa semua tu..

Ia tidak boleh terus dibiarkan begitu.. Kita perlu bangkit dengan tekad untuk mempelajari ilmu-ilmu yang sahih, kerana kitalah yang akan menyampaikan ilmu itu kepada anak-anak kita, kan? Kita perlu berakhlak mulia, kerana akhlak itulah yang akan dicontohi oleh anak-anak kita.. Sanggupkah kita melihat anak-anak kita kelak 'rosak' akhlaknya disebabkan kegagalan kita? Semuanya bermula dari diri kita sendiri..

Renungkanlah hadith ini, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:

“Setiap anak dilahirkan dalam keadaan suci bersih. Ibu bapalah bertanggungjawab mencoraknya anak itu menjadi Yahudi, Nasrani atau Majusi.” (Bukhari dan Muslim)

Mode : Jom baiki diri untuk jadi ibu bapa yang baik.. n_n

- Selamat Bermuhasabah -

Antara Tauhid & Politik..

2011-07-12T00:55:00.008+08:00

Oleh: Abdullah Abd Razak

Sememangnya politik atau siyasah ada disentuh dalam Islam tetapi segalanya dalam Islam itu bukanlah mengenai politik semata-mata. Politik atau daulah Islam itu bukan menjadi matlamat penting atau 'first priority' dalam Islam, tetapi yang seharusnya menjadi perkara utama adalah aqidah yang murni dalam mentauhidkan Allah S.W.T tanpa sebarang syirik kepada-Nya..

Lihatlah apakah intipati utama dalam dakwah yang dibawa oleh para Nabi dan Rasul.. Tujuan utamanya ialah TAUHID kepada Allah S.W.T, dan bukannya menegakkan daulah Islam atau berpolitik terlebih dahulu, kemudian baru hendak menegakkan tauhid.. Hal ini dinyatakan melalui firman Allah dalam surah an-Nahl: 36 dan surah al-Anbiya’: 25

"Dan sesungguhnya Kami telah mengutus dalam kalangan tiap-tiap umat seorang Rasul (dengan memerintahkannya menyeru mereka): "Hendaklah kamu menyembah Allah dan jauhilah Taghut". Maka di antara mereka (yang menerima seruan Rasul itu), ada yang diberi hidayah petunjuk oIeh Allah dan ada pula yang berhak ditimpa kesesatan. Oleh itu mengembaralah kamu di bumi, kemudian lihatlah bagaimana buruknya kesudahan umat-umat yang mendustakan Rasul-rasulNya.." (an-Nahl, 16 : 36)

"Dan Kami tidak mengutus sebelummu (Wahai Muhammad) seseorang Rasul pun melainkan Kami wahyukan kepadanya: "Bahawa sesungguhnya tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Aku; oleh itu beribadatlah kamu kepadaKu." (al-Anbiya’, 21 : 25)

Daulah Islam hanya akan tertegak apabila tertegaknya TAUHID dan aqidah yang sahih dalam diri setiap Muslim. Lihatlah sejarah Islam sendiri bagaimana tertubuhnya sebuah negara Islam pertama iaitu Madinah apabila setiap umat Islam pada waktu itu mempunyai aqidah yang murni dan keimanan yang kuat. Ibadah yang mereka laksanakan juga adalah ibadah yang benar lagi sahih, ditambah pula dengan ikatan ukhwah yang kuat antara satu sama lain..

Namun, lihatlah pada zaman sekarang, berapa ramaikah umat Islam yang rosak aqidahnya. Masih mempunyai pemikiran tahyul dan khurafat lagi sesat. Dalam ibadah mereka berapa ramaikah lagi yang masih mempunyai elemen syirik kepada Allah seperti tawaf kubur, berdoa kepada para wali yang sudah mati dan sebagainya. Hal ini perlu diberikan penekanan yang lebih teliti dan jangan sekali-kali pemikiran kita disempitkan dengan menghadkan syirik itu adalah seperti menyembah berhala sahaja. Berapa banyak ibadah mereka yang menepati al-Quran dan as-Sunnah seperti yang disyariatkan oleh Allah S.W.T dan disampaikan oleh Rasulullah S.A.W???

Ditambah lagi dengan fahaman Syiah yang sesat lagi menyesatkan yang semakin menular dalam aqidah umat Islam di Malaysia sekarang ini, usaha penganut agama Kristian dan agama lain dalam memurtadkn umat Islam.. dan ditambah lagi isu ajaran sesat yang lain..

Percayalah, aqidah umat Islam di Malaysia masih lemah, lantaran ingin mendahulukan hal-hal siyasah ini berbanding hal akidah dan tauhid kepada Allah.. Sanggup memecah-belahkan hubungan persaudaran umat Islam hanya kerana perbezaan kumpulan politik.. Ditambah lagi dengan keadaan huru hara yang dicetuskan dan fitnah dalam negara... Kita memberi peluang kepada musuh-musuh Islam untuk meyelinap masuk memusnahkan Islam dan negara kita apabila tercetusnya keadaan huru hara, berpecah belah dan fitnah. Oleh sebab itulah Islam amat menjaga dan melarang perkara yang boleh membawa kepada pintu perpecahan, fitnah dan huru hara seperti isu demonstrasi ini. Dimanakah prinsip al-Wala' dan al-Bara' kita sebagai muslim???

Ingatlah, walaupun sehebat mana pun daulah Islam atau hukum hakam Islam yang telah kita dirikan, tetapi jika aqidah kita masih tidak betul dan mengandungi unsur syirik kepada Allah S.W.T, maka sia-sia sahaja segala amalan kita itu. Ingat, perkara pertama yang akan dihisab oleh Allah S.W.T di akhirat kelak adalah aqidah dan solat kita. Jika baik keduanya, maka baiklah amalan yang lain..

Ingatlah juga, Allah S.W.T yang Maha Pengampun akan mengampunkan segala dosa maksiat seperti zina, membunuh, mencuri, rasuah, riba’, tidak mengamalkan hukum Allah dan sebagainya tetapi Allah S.W.T tidak akan sesekali mengampunkan dosa-dosa syirik selagi mana orang itu tidak bertaubat atas dosa syirik tersebut. Firman Allah dalam surah an-Nisa’, 4 : 116 dan az-Zumar, 39 : 65:

"Sesungguhnya Allah tidak akan mengampunkan dosa orang yang mempersekutukanNya dengan sesuatu (apa jua), dan akan mengampunkan yang lain daripada kesalahan (syirik) itu bagi sesiapa yang dikehendakiNya (menurut peraturan hukum-hukumNya); dan sesiapa yang mempersekutukan Allah dengan sesuatu (apa jua), maka sesungguhnya ia telah sesat dengan kesesatan yang amat jauh." (an-Nisa’, 4 : 116)

"Dan Sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu (Wahai Muhammad) dan kepada Nabi-nabi yang terdahulu daripadamu: "Demi sesungguhnya! jika engkau (dan pengikut-pengikutmu) mempersekutukan (sesuatu yang lain dengan Allah) tentulah akan gugur amalmu, dan engkau akan tetap menjadi dari orang-orang yang rugi.." (az-Zumar, 39 : 65)

Wallahu'alam..

Sumber:
https://www.facebook.com/groups/ALFATEHgeneration

Tidak akan Mengalah!! Bangunlah ~

2011-07-01T04:47:00.002+08:00

Perjalanan hidup kian mencabar

Banyak yang diuji..

Lantas diri ini cuba bangun untuk melangkah..

Melangkah menuju redhaMu..

Namun, setiap kali melangkah aku terjatuh!

Aduh, sebegitu lemahkah diriku Ya ALLAH?

Inginku berlari ke arahMu

Namun bertatih pun sangat payah kurasakan..

Ya ALLAH, kuatkan hatiku

Kuatkan tekadku,

Kuatkan IMANku..

Jadikanlah aku SABAR dalam perjalananku menujuMu..

Walau berkali-kali ku rebah terjatuh, namun mengalah tidak sesekali!

Mak Cik Asiah..

2011-06-29T11:36:00.003+08:00

Hari ni, saya bukan nak bercerita tentang mak sedara saya ye.. Bukan juga mak atau mak sedara kepada kawan-kawan saya.. Tapi ni kisah saya bertemu dengan seorang mak cik...

Macam ni, pagi tadi.. Saya rasa sangat down.. Rasa sangat-sangat sedih... Sehingga telah meng'deactivate'kan Facebook.. Rasa macam nak duk sorang-sorang je.. Then, lepas subuh.. saya bersiap-siap g jogging.. Lepas balik dari berjogging, p relau.. Tengok2 pokok terung yang baru ditanam.. Check air semua.. Ok je.. Pastu balik bilik nak siap2 p lab...
Masa kat bilik air mak cik ni tegur saya..

"Takpe ke mak cik nak cuci bilik ayaq ni? Tak ganggu ka?
"Eh, takpe makcik.."
"Orang mana? Kelantan ka?"
"Saya orang perlis makcik.."
"Ohh.. mak cik ingatkan orang kelantan.. Sebab ramai orang kelantan kat sini..."

Dan seterusnya.. Banyak kami berbual.. Tak sangka makcik tu sorang yang sangat ramah.. Tanya nama, berborak pasal family dan lain2..

Mak cik tu namanya ASIAH.. Baik sangat.. Dia siap ajak p rumah.. Dan siap nak bagi buah durian lagi kat depan bilik saya.. Entah kenapa.. Orang luar, kadangkala lebih ramah dan mesra berbanding orang yang kita kenal..

Semasa nak berpisah dengan Makcik Asiah, saya salam dan cium tangannya.. Dan dia mencium pipi saya.. Terasa syahdu.. Alangkah bahagia sesiapa yang ada ibu sepertinya.. Dia hanya mempunyai seorang anak lelaki berusia 24 tahun.. Katanya, dia sangat suka jika ada anak perempuan...

Hmm.. Saya sangat cemburu dengan anak makcik Asiah.. Bertuah ada seorang ibu yang peramah, baik dan penyayang macam dia.. Antara ramai2 makcik yang pernah saya kenal.. Makcik Asiah adalah yang terbaik...

Semoga makcik bahagia ya makcik.. Terima kasih sebab gembirakan hari saya hari ni... ^_^

Perodua Myvi Elegance 1.3 atau Proton Persona Elegance 1.6??

2011-06-20T22:03:00.009+08:00

Myvi Elegance Biru atau Purple

Persona Elegance warna putih..

Akhirnya setelah mencari-cari kereta yang diminati.. Rasanya dah jumpa kereta yang berkenan di hati ni... MYVI ELEGANCE dan PERSONA ELEGANCE 1.6.. Tapi, antara dua tak tahu nak buat pilihan yang mana satu... Yang mana satu lebih ok ye??

Harganya lebih kurang sama je.. :
Perodua Myvi Elegance EXE 1.3 (Auto) = RM57, 400
Proton Persona Elegance 1.6 (Auto) High Line = RM59,499

Ok, kita tengok Myvi..

Myvi ni baru je dilancarkan 16 Jun 2011 yang lepas.. Sangat cantik ok.. Apapun, jom kita tengok gambarnya..

Ni pula warna-warna yang ditawarkan..

Ivory White.. Sangat cantik juga warna putih..

Mystical Purple

Ebony Black

Design, luar dan dalam..

Ni yang paling menarik, touch screen dan boleh tgk movie lagi...

Nak tahu harga dan maklumat terperinci Myvi ni tengok kat sini:
http://www.perodua.com.my/ourcars/myvi-elegance/overview/intro

Kemudian, kita tengok pula persona.. Saya ambil dari laman web ni:
http://www.arenakereta.com/proton-persona-elegance-berbaloi-untuk-dimiliki/

Saya merupakan seorang peminat kereta Proton sejak model Saga dikeluarkan kira-kira 25 tahun dulu. Proton telah meninggalkan nostalgia kepada saya dan boleh dikatakan saya membesar dengan mengenali kereta Proton berbanding kereta buatan syarikat lain. Apa saja maklumat berkenaan Proton akan saya ikuti dan setiap kali pelancaran model terbaru pasti akan membuatkan saya teruja. Walau bagaimanapun saya akui yang saya bukan die hard fan kebanyakan kereta keluaran Proton. Ada model yang saya minati dan ada model yang langsung saya tidak gemari. Sejak pengenalan model Proton Tiara lebih 10 tahun dulu, saya mula menjadi pengkritik Proton, tetapi tidaklah sampai tahap yang ekstrem seperti sesetengah pihak lain. Saya hanya mengkritik pada perkara-perkara yang ada asasnya sahaja dan sehingga kini saya masih mengkagumi beberapa model Proton yang bagi saya berkualiti dan berbaloi untuk dimiliki.

Salah satu model kereta keluaran Proton yang membuatkan saya ingin memilikinya ialah Proton Persona. Sejak pengenalannya oleh Proton beberapa tahun lepas, bagi saya inilah salah satu produk keluaran Proton yang boleh dibanggakan.

Proton Persona bukanlah sebuah model kereta yang sempurna tetapi dengan ruang dalaman yang ditawarkan dan kemasan dibahagian dalaman yang lebih menarik daripada Gen2, saya boleh memuji bahawa inilah produk yang mencapai standard seperti yang diharap-harapkan walaupun kualitinya masih belum setanding dengan kereta keluaran syarikat Jepun. Namun dengan harga yang berpatutan, Proton Persona boleh dikatakan sebuah kereta yang berkualiti dan memenuhi ciri-ciri sebuah kereta sedan yang menjadi keperluan sesebuah keluarga mahupun seseorang individu. Dan pada Mac 2010 yang lepas, Proton Persona Elegance dilancarkan oleh Proton. Proton Persona Elegance hanyalah sebuah model facelift daripada Proton Persona tetapi bagi saya inilah model Persona yang paling menawan. Dengan kemasan di bahagian dalaman dan luaran dipertingkatkan, Proton Persona Elegance menjadi pilihan yang menarik berbanding model lain keluaran Proton.

Proton Persona Elegance hadir dengan tiga varian berbeza iaitu Base Line (model asas), Medium Line (model pertengahan) dan High Line (model premium). Persona Elegance masih dikuasai oleh enjin Campro 1.6 liter dengan teknologi IAFM yang menjana kuasa 110bhp@6,500rpm dan tork sebanyak 148Nm@4,000rpm. Bagi model Base Line dan Medium Line, ianya dipadankan dengan pilihan kotak gear automatik 4 kelajuan dan kotak gear manual lima kelajuan. Bagi model High Line pula, hanyak kotak gear automatik 4 kelajuan sahaja yang ditawarkan. Enjin memang sama tetapi masih terdapat perubahan baru yang dilakukan Proton. ECU 16-bit sebelum ini telah digantikan dengan ECU 32-bit dan kesannya respon terhadap kuasa enjin menjadi lebih sensitif dan pemanduan menjadi lebih lancar.

Antara perbezaan ketara Proton Persona Elegance (kecuali model Base Line) berbanding model Persona sebelumnya ialah ianya tampil dengan bodykit yang baru. Gril hadapan ciptaan baru bersama-sama skirting dan sideskirt yang menarik menyerlahkan lagi keanggunan dan gaya Persona Elegance ini. Selain itu lampu belakang kini dipasangkan dengan rekabentuk yang berlainan dan disediakan bersama-sama lampu brek LED yang lebih cantik dan terang. Salah satu penambahan pada Persona Elegance yang menarik perhatian ramai ialah cermin sisi di kiri dan kanan kini terdapat lampu signal untuk membelok. Cermin sisi dengan lampu signal tambahan tersebut menampakkan ciri mewah kepada Persona Elegance yang sebelumnya tiada pada kereta lain keluaran Proton. Model Medium Line dan High Line dipasangkan dengan sport rim baru yang kelihatan lebih menawan dan sporty.

Model High Line mempunyai balutan kusyen daripada kulit dan dilengkapi sistem cruise control, tambahan sistem navigasi GPS bagi model High Line dan Medium Line. Balutan kusyen model Medium Line dan Base Line diperbuat dari kain jenis fabrik yang baru. Sistem pemain audio kali ini dibekalkan unit single-DIN dari Blaupunkt dan mempunyai lubang kemasukan USB yang kini menjadi ciri-ciri wajib bagi sistem hiburan audio di dalam kereta. Menurut Proton, mereka juga menaik taraf sistem pengurangan bunyi bising (NVH) dengan penambahan material baru agar kualiti bunyi di dalam Persona Elegance ini menjadi lebih senyap, bukan saja untuk pemanduan yang lebih selesa, tetapi juga untuk mendapatkan kualiti bunyi sistem audio yang lebih berkualiti.

Bagi saya, yang paling menarik berkenaan Proton Persona Elegance ialah apabila bercakap mengenai harganya. Harga bagi model Persona versi sebelumnya dan versi facelift Elegance ini ditawarkan oleh Proton pada harga yang cukup berpatutan. Dengan harga terkini Persona Elegance antara RM46,499.00 sehingga RM59,499.00, anda akan mendapat sebuah kereta sedan yang menarik, mempunyai ruang penumpang yang selesa, bonet tempat simpanan barang yang luas, tahap pengawalan yang bagus dan cekap hasil talaan Lotus, serta enjin 1.6 liter yang berkuasa. Saya sendiri berasa agak hairan kenapa dengan pelbagai kelebihan dan ciri-ciri yang menarik bagi sebuah Persona, harga yang ditawarkan amat menarik. Model Base Line contohnya, enjinnya masih lagi Campro IAFM 1.6 liter tetapi harganya bagi saya berbaloi untuk dimiliki iaitu di bawah RM50k.

Antara model Perodua Myvi dan Proton Persona, saya memilih Proton Persona Elegance jika saya berpeluang membeli sebuah kereta baru. Walaupun Perodua Myvi lebih menjimatkan petrol berbanding Persona, bagi saya kelebihan-kelebihan lain Proton Persona seperti yang saya sebutkan tadi adalah lebih praktikal jika dibandingkan dengan sebuah Myvi. Ketika ini jualan Proton Persona sejak awal tahun adalah baik dan boleh dikatakan laris, tambahan pula dengan pengenalan Persona Elegance yang lebih bergaya ini. Jualan Proton Persona termasuk Persona Elegance yang dikira bermula Januari 2010 sehingga Jun 2010 ketika ini mencecah 21,958 unit, suatu angka yang membuktikan bahawa model Persona dari Proton diterima baik oleh rakyat Malaysia. Dengan kejayaan model Persona ini, tiada lain yang saya harapkan daripada Proton selain harapan agar Proton sentiasa menghasilkan model kereta baru yang mempunyai ciri-ciri dikehendaki oleh rakyat Malaysia. Proton Persona Elegance hasil ciptaan Proton seharusnya boleh menjadi rujukan kepada Proton tentang bagaimana mereka perlu membina sebuah kereta yang akan laris di pasaran.

Proton Persona Elegance boleh didapati dalam lima warna yang berlainan iaitu Chiffon Green, Bronze Garnet, Tranquility Black, Genetic Silver dan Brilliant Red. Sebelum ini saya pernah melihat Proton Persona berwarna putih, tidak diketahui pula kenapa Proton Persona Elegance tidak didatangkan dengan warna putih, kalau tidak pasti gaya sebuah Persona Elegance menjadi lebih eksekutif dan mewah.

Harga Proton Persona Elegance :

Base Line (M) RM46,499.00
Base Line (A) RM49,499.00
Medium Line (M) RM52,999.00
Medium Line (A) RM55,999.00
High Line (A) RM59,499.00

Jadi, macam mana??

Tangan Di Atas Lebih Baik Daripada Tangan Di Bawah

2011-06-11T13:22:00.000+08:00

Dari Hakim bin Hizam r.a katanya:

"Tangan yang di atas (tangan yang memberi) lebih baik dari tangan yang di bawah (tangan yang menerima atau meminta). Maka kerana itu mulakanlah memberi kepada keluargamu. Sebaik-baik sedekah ialah ketika kaya. Sesiapa yang memohon dipelihara (agar ia tidak sampai meminta-minta) Allah akan memeliharanya dan sesiapa yang memohon dicukupkan (agar ia tidak bergantung selain kepada Allah) Allah akan mencukupkannya.”

(H.R. al-Bukhari)

Pengalaman Temuduga Biasiswa Tenaga Pensyarah Muda (TPM) UiTM

2011-06-02T22:08:00.033+08:00

Logo UiTM.. - UiTM di hatiku..

Ok, tiba-tiba rasa macam nak share pulak pengalaman pergi interview buat pertama kalinya.. Walaupun dah dekat dua bulan dah interview itu telah berlalu.. Huhu...

TEMUDUGA... memang betul-betul diduga la rasanya.. =p

Kisahnya begini.. Pada awal bulan 4 yang lepas.. Accuratenya, 6/4/2011.. Pukul 4.15 petang.. Mendapat satu panggilan telefon. Nombor yang tidak dikenali.

Alamakk.. Macam mana ni...??

Rabu, 6/4/2011

“Assalamu’alaikum. Boleh saya bercakap dengan cik Nur Farhamizah bt Askarali?”
“Wa'alaikummussalam.. Ya saya..”
“Cik, saya daripada Fakulti Perladangan dan Agroteknologi UiTM. Cik telah berjaya dipanggil ke temuduga pada hari Jumaat ni, 8/4.. Untuk biasiswa TPM UiTM..”
“8/4?? Ehh... lusa ke? Jumaat ni ye??” (Huhu..betapa cuaknyaa..)
“Ye cik, Jumaat ni pukul 8.30 pagi.. Sila bersedia untuk ‘Mock Teaching’ dan sediakan slide presentation ya..”
“Ok, baiklah. Hmm, email akan dihantar tak?”
“Kami akan send email kemudian nanti..”
“Oh, terima kasih ya..”
“Sama-sama”

Alamak... Time tu, hanya Allah je yang tahu betapa berdebarnya hatiku ini.
Macam2 masalah pulak timbul..
1. Nak duk kat mana masa kat Shah Alam nanti?
2. Tak prepare apa pun lagi.. Slide untuk Mock Teaching pun tak buat lagi..
3. Tiket bas pun tak beli..
4. Sorang-sorang pula tu nanti pergi sana..

Aiyaakkk.. Tiba-tiba dapat satu idea. Hehe.. cik Ain!! Terus call Ain waktu tu juga. Nasib baik Ain sanggup temankan. Dia pun nak balik rumah kat Kuang. Adiknya Mira study kat UiTM Shah Alam. So, boleh ler tumpang rumah sewa diorang.. Malam tu kami terus g beli tiket.. Nasib baik ada tiket lagi.. Alhamdulillah..

Telur dadar yang disediakan oleh
Kak Ani (Kakak ipar Ain)

Khamis, 7/4/2011

Bas dijangka akan bertolak ke Shah Alam pada pukul 2 petang. Tapi pukul 2.30 pun tak gerak-gerak lagi.. sabor je la.. Bas tu pusing sana, pusing sini, singgah sana singgah sini dan stesen yang terakhir baru la Shah Alam. Pukul 9.30 malam juga la sampai.. 7 jam tu..

Malam tu Abang Ain, datang ambil kami dan singgah rumah makan nasi. Memang terbaik la!! My favourite.. Nasi + telur dadar + kicap.. Bertambah-tambah makan.. Maklumla, seharian tak makan.. Kui3.. Selepas menjamu selera, kami dihantar ke rumah sewa Mira.. Bestnya duk sana.. Macam-macam haiwan ada (hyperbola la pulak).. Ada kucing besar (Isabel namanya) dan sugar glider sekor.. (Comei giler!!).. Malam tu sempat la prepare sikit-sikit apa yang patut. Pukul 3 pagi baru tido...

Jumaat, 8/4/2011

Hari yang mendebarkan telah tiba.. Huhuhu.. Bangun subuh, memang dah gelabah dah..

Nasib baik baju dah siap berseterika (terima kasih cik Ain sbb tolong ironkan baju i yea..). Siap2, pukul 7.15 dah keluar rumah. Berjalan kaki mencari bas Rapid KL ke UiTM.. Dugaan..

Akhirnya setelah bersusah payah mengharungi onak dan duri jalan ke tempat interview tu, sampailah kami di Bangunan UIC (UiTM International Centre). Nak cari bangunan ni pun satu masalah juga. Sebab tak pernah-pernah masuk UiTM. Nasib baik la ada sorang kawan yang memang expert tentang kawasan kat sini.. Mantan MPP UiTM la katakan.. Mohd Nor Syafiq Abdul Majid.. Thanks ye YB..

Setelah mendaftar pukul 8.30 tu, dimaklumkan pula interview sesi saya akan start pukul 10 pagi. Ok, ada masa la nak ready serba sikit.. Tapi bila tengok senarai nama, daripada 10 orang dalam kumpulan interview kami, saya orang terakhir!! Sob3... Redha je la.. Dah la interview ni untuk bidang yang lain. Saya minta ENTOMOLOGY, tapi dapat interview untuk PLANT PATHOLOGY.. Huhu.. tak pernah-pernah pun belajar subject ni..

Tunggu punya tunggu,, setiap seorang lebih kurang dalam 20-30 minit.. Kesian kat cik Ain yang setia menemani diriku ini daripada pagi sampai tengah hari.. Akhirnya pukul 1 tengah hari baru dipanggil masuk ke dalam bilik interview.

Hehe.. Disini segalanya bermula.. Cuba mengawal diri, dan sentiasa tersenyum. Paling penting semasa interview, CONFIDENT!! Apapun yang dijawab, senyum dan YAKIN!!

Macam mana interview tu?? Soalan-soalannya?? Haaa... memang benar seperti yang dikatakan.. Memang scary la.. Ada 4 orang panel penemuduga semuanya. Terdiri daripada Timbalan dekan fakulti dan senior lecturers. Soalan ditanya tak henti-henti.. Dan alhamdulillah dapat menjawab apa yang ditanya. Nampak macam para panel tu interested in my field of study.. Ye la kan.. sebelum ni 9 orang yang lain semuanya Plant pathology. Saya sorang je yang Entomology..

Ini antara soalan yang ditanya.. Yang saya ingat 10 soalan ni la..
Tapi ada lagi rasanya.. Lupa dah..

The questions:

1. Please introduce yourself and why you’re here
2. Please have your mock teaching (Time paling mencabar, kena mengajar ni..)
3. About the aquatic insect as bioindicator, why do you think it is better to use insect as environmental monitoring compared to others such as fish? The fish is larger in size compare to insect and it is easy to sampling them.
4. How can you convice the farmers to conserve insects and use them to monitor the environment and farm?
5. If you have a chance to choose, what field will you choose. Plant Pathology lecturer or Entomology lecturer? Why?
6. Do you have any basic or did you ever take the plant pathology paper?
7. How can you relate the plant pathology and entomology?
8. What are you planning to do during your master and do you want to further you studies?
9. Sila jawab satu soalan ini dalam bahasa Malaysia. Apakah tugas-tugas yang anda lakukan sebagai pembantu penyelidik di Pusat Pengajian Sains kajihayat?
10. Do you have any question that you would like to ask?

Macam mana?? Berani?? Silakan ye.. Huhuhu.. Overall, ok je.. Memang la agak scary bila nak interview tu. Tapi once dah masuk dalam bilik temuduga, everything will be fine.. Dan alhamdulillah akhirnya keluar dari bilik tu dengan senyuman.. hehe.. (Walaupun tak tahu dapat ke tak..). Terima kasih juga pada En. Rasdi Zaini, yang banyak membantu saya.. =)

Ok.. lepas habis je, time nak balik tu, bas Rapid pusing pulak satu UiTM. Rasa macam mengalahkan naik roller coaster. Dalam tu pulak macam tin sardin je.. Huhu.. sempat la jadi sardin dalam rapid jap.. =)

Rapid yang menjadi "Tin Sardin"
- Respect la driver tu bawak rapid cekap sangat.. =)

Pastu balik rumah sewa Mira, solat dan terus tidur! Letihh... Petangnya pula, pergi rumah Ainn.. (Best, dapat makan nasi + sambal ikan). Nyum3.. Lepas ni boleh la ikut Ain balik rumah lagi, kan Ain kan??

Jumaat, 15/4/2011

Fakulti call.. Katanya interview hari tu dah lulus dan proceed to next step.. Tapi, sampai sekarang, hampir 2 bulan dah still tak dapat maklumat apa2 lagi.. Ada yang kata akan ada second interview, ada yang kata surat tawaran tu akan dapat selepas 6 bulan selalunya.. Tak pun mungkin 10 bulan.. Takpe, tak kisah la lambat ke cepat.. Semoga dapat menjadi pensyarah UiTM dan menabur budi pada anak bangsa... Doakan saya yaa.....(^__^)

Pasrah Segalanya

2011-05-29T01:20:00.004+08:00

Pernah hati ini terguris

Dengan fitnah dan tohmahan menghiris

Sehingga terasa diri ini hina

Kerana tiada siapa yang sudi membela

Kutabahkan hatiku harungi hidup

Biarpun tiada siapa yang menemani

Keseorangan aku di lautan sepi

Ditinggalkan mereka yang aku percayai

Namun ku tahu ada hikmahnya

Setiap segala yang menimpa diri

Kuserahkan segala padaMu Tuhan

Yang berkuasa jua mencipta

Kerana engkau MAha Mengetahui

Segala apa yang terbuku di hati

Ya Allah tidakku terdaya lagi

Menahan dugaan yang mencabar ini

Terasa bagai noktah telah kutemui

Mengakhiri segala yang telah aku mulai

Ya Allah engkau lindungilah aku

Bekalkanlah daku dengan limpahan iman

Agar tabahku menghadapi dugaan

Agar tidakku berhenti di pertengahan

Kini di sini aku berdiri

Bersama harapan yang tulus suci

Agar terbitlah kembali menteri pagi

Setelah malamku berkalut benci

Doa Istikharah..

2011-05-03T03:14:00.006+08:00

‎"Ya Allah, aku memohon petunjuk daripadaMu dengan ilmuMu dan aku memohon ketentuan daripadaMu dengan kekuasaanMu dan aku memohon daripadaMu akan limpah kurniaanMu yang besar..

Sesungguhnya Engkau Maha Berkuasa sedangkan aku tidak berkuasa dan Engkau Maha Mengetahui sedangkan aku tidak mengetahui dan Engkaulah Yang Maha Mengetahui segala perkara yang ghaib..

Ya Allah, seandainya Engkau mengetahui bahawasanya urusan ini (sebutkan..) adalah baik bagiku pada agamaku, kehidupanku dan kesudahan urusanku sama ada cepat atau lambat, takdirkanlah ia bagiku dan permudahkanlah serta berkatlah bagiku padanya dan seandainya Engkau mengetahui bahawa urusan ini (sebutkan..) mendatangkan keburukan bagiku pada agamaku, kehidupanku dan kesudahan urusanku sama ada cepat atau lambat, maka jauhkanlah aku daripadanya dan takdirkanlah kebaikan untukku dalam sebarang keadaan sekalipun kemudian redhailah aku dengannya."

(Hadith Riwayat al-Bukhari, no.1162)

6 Aktiviti Pembakar Kalori Terbaik

2011-05-03T02:22:00.004+08:00

Pasti semua orang sudah mengetahui secara asasnya sebenarnya tidak ada formula rahsia untuk mengurangkan berat badan, Berat badan berkait dengan kalori. konsep asas pengurangan berat badan adalah cukup mudah iaitu setiap individu perlu lebih banyak membakar kalori di dalam badannya, kegagalan membakar kalori dalam badan pastinya akan menjadikan usaha untuk mengurangkan berat badan satu kerja sia-sia.

Untuk membkar kalori dalam badan, individu memerlukan aktiviti yang boleh meransang degupan jantung yang akan mengeluarkan peluh dan seterusnya membakar kalori yang ada di dalam badan. Artikel kali ini ingin berkongsi 6 aktiviti pembakar kalori yang terbukti paling efektif yang boleh dilakukan oleh setiap individu.

1. Kickboxing: 800 kalori sejam

Kickboxing merupakan aktiviti yang didapati berada di senarai paling atas dalam aktiviti pembakaran kalori iaitu sebanyak 800 kalori yang boleh dibakar dalam temph satu jam.

Melalui aktiviti kickboxing ini individu memerlukan setiap pergerakan otot dan akan mempercepatkan proses pembakaran kalori.

Degupan jantung juga akan bergerak dengan pantas selari dengan pergerakan semua otot-otot yang bekerja semasa menyertai aktiviti kickboxing ini.

Memang sesuai sangat kepada mana-mana individu yang membakar kalori dan pada masa yang sama boleh juga belajar kaedah mempertahankan diri.

2. Jumping Rope: 780 kalori sejam

Aktiviti jumping rope atau skipping merupakan aktiviti kedua yang didapati paling berkesan dalam membakar kalori badan dan juga amat sesuai kepada mereka yang selalu mempunyai halangan masa.

Sedar atau tidak dengan melakukan lompatan setempat di atas tali boleh membantu individu membakar 130 kalori setiap sepuluh minit atau bersamaan 780 kalori sejam.

Lompat tali juga amat sesuai kepada mereka yang tidak mempunyai ruang atau kawasan yang luas untuk berjogging atau bersenam. Cukup hanya kawasan yang kecil dan juga boleh dilakukan di dalam kediaman sekiranya perlu.

Pada masa yang sama mengikut laman web BoneHealth.com, impak dari aktiviti lompat tali ini bukan sahaja membakar kalori malahan menguatkan struktur tulang individu yang melakukannya.

3. Biking: 700 kalori sejam

Biking atau aktiviti berbasikal juga ternyata amat berfaedah dan menduduki tempat ketiga dalam kategori aktiviti paling berkesan untuk pembakaran kalori.

Dengan berbasikal sejauh 22 hingga 25 kilometer pada kelajuan yang tetap individu akan berjaya membakar 700 kalori dalam badan mereka.

Pada masa yang sama juga aktiviti berbasikal bukan sahaja membakar kalori malahan turut membantu paru-paru kita mendapat udara segar dan nyaman dari persekitaran yang bersih.

Mungkin juga boleh dianjurkan atau digalakkan aktiviti berbasikal ke tempat kerja bagi kawasan-kawasan tertentu, bukan sahaja menyihatkan badan malahan mengurangkan pengeluaran dan pelepasan gas karbon monoksida ke udara.

4. Running: 650 kalori sejam

Aktiviti berlari pula menduduki tempat keempat dalam aktiviti paling berkesan untuk membakar kalori dalam badan.

Berdasarkan kiraan kalori oleh WebMD, seseorang yang mempunyai berat badan sekitar 65Kg dan berlari selama sepuluh minit dalam jarak 1.6 kilometer mampu membakar sebanyak 650 kalori dalam tempoh sejam.

Untuk langkah permulaan individu boleh memulakan aktiviti berlari dengan cara perlahan-lahan dan kelajuan ditambah secara berperingkat-peringkat dan boleh juga diselang-selikan dengan berjalan cepat.

Aktiviti berlari juga amat mudah dilakukan oleh sesiapa sahaja dan tidak memerlukan kos yang tinggi untuk dimulakan.

5. Aerobic Classes: 600 kalori sejam

Bagaimana pula dengan kelas Aerobik? ramai dikalangan masyarakat kita apabila berbicara tentang mengurangkan berat badan dan membakar kalori terus merujuk kepada kelas aerobik.

Memang tidak dinafikan kelas aerobik merupakan salah satu aktiviti yang berkesan kepada sesiapa yang berminat untuk membakar kalori mereka.

Secara asasnya penyertaan selama sejam dalam kelas aerobik boleh membantu individu membakar kira-kira 600 kalori di dalam badan, walau bagaimanapun ianya juga bergantung kepada bilangan ‘steps’ atau langkah yang dilakukan dalam kelas aerobik berkenaan.

6. Zumba: 500 kalori sejam

Aktiviti ke enam yang didapati paling berkesan untuk membakar kalori adalah melalui zumba yang dikatakan boleh membakar 500 kalori sejam.

Untuk rekod zumba adalah sejenis tarian kecergasan yang diciptakan oleh Alberto beto Perez dari Columbia sekitar tahun 1990-an dahulu. Konsep tarian zumba ini adalah untuk tujuan menyihatkan badan dan membakar kalori pesertanya.

Tarian zumba juga dikatakan boleh membantu meningkatkan kadar metabolisma, walau bagaimanapun ianya juga seperti kelas aerobik, bergantung kepada individu itu sendiri dan sejauh mana usaha yang dilakukan oleh individu terlibat.

Blog ini percaya banyak lagi aktiviti yang boleh membakar kalori dalam badan individu yang tidak sempat disebut dalam artikel ini. Apa juga cara dan kaedah yang digunakan, semuanya bergantung kepada komitmen dan usaha yang berterusan oleh individu itu sendiri.

Apa yang pasti semua insan mahukan kesihatan dan kecergasan kerana ianya salah satu dari nikmat hidup. Selamat membakar kalori.

Sumber dan artikel asal – The Top 6 Calorie-Burning Workouts di http://shine.yahoo.com/

Dipetik dari: http://myjazmanie.com/2011/6-aktiviti-pembakar-kalori-terbaik/

Panduan Elak Diri Daripada SIHIR

2011-04-26T00:01:00.006+08:00

Penulis: Ustaz Zaharuddin Abd Rahman

Pertamanya, perlu lebih berhati-hati dalam berjumpa, mendapatkan dan percaya dengan dukun-dukun. Ini kerana Nabi SAW pernah mengingatkan : "Sesiapa yang mendatangi tukang tilik dan tukang tenung (bagi mendapatkan bantuan berkaitan ghaib), kemudian mempercayai ramalan si tukang/dukun tadi, maka ia (yang pergi berjumpa itu) telah pun kufur dengan agama Nabi Muhammad SAW " (Riwayat Al-Bazar & Abu Ya'la, Albani : Sohih, Ghayatul Maram, no 285)

Kedua : Bagi melindungi diri dari sihir, yang terbaik adalah anda sentiasa menjaga solat lima waktu serta meningkatkan kualiti solat. Membaca al-Quran dan zikir secara berterusan dan komited. Ini ternyata dari firman Allah ertinya :

"Sesungguhnya tidak ada kekuasaan bagimu (Syaitan) terhadap hamba-hambaKu, kecuali (kamu punyai kuasa) ke atas mereka yang mengikut kamu, iaitu orang-orang yang sesat" (Al-Hijr: 42)

Juga satu lagi firman Allah SWT ertinya : "Sesungguhnya Syaitan itu tidak ada kekuasaannya atas orang-orang yang beriman dan bertawakkal kepada Tuhannya" (An-Nahl : 99)

Sebelum saya menyebut beberapa ayat yang boleh di amalkan bagi mengelak sihir, sesorang itu perlulah jelas beberapa fakta terlebih dahulu :-

1) Kewujudan sihir telah diiktiraf oleh Allah SWT di dalam al-Quran dan boleh datang dalam pelbagai bentuk.

2) Sihir boleh termasuk dalam perkara yang membawa sesuatu manfaat atau kejahatan . Ia berdasar firman Allah :

" ... Mereka mengamalkan apa yang diajarkan oleh syaitan pada masa kerajaan Sulayman. Padahal Sulayman itu bukanlah dari golongan orang yang ingkar. Mereka mengajarkan manusia ilmu sihir, yang diturunkan kepada kedua malaikat di negeri Babel, iaitu Harut dan Marut. Sedang keduanya tidak mengajarkan sesuatu kepada seseorang pun sebelum mengatakan "sesungguhnya kami hanya cubaan dan janganlah kamu kufur dan menyalah gunakan ". Tetapi manusia mempelajari dari keduanya dan digunakan (mengikut ajaran syaitan) untuk mencerai beraikan suami isteri.... Bahkan mereka yang ingkar akan merasakan yang amalannya itu semata mata menyakitkan dan tidak memanfaatkan mereka pun" (Al-Baqarah : 102)

3) Sihir tidak boleh berfungsi dan memberi sebarang kesan kecuali dengan izin Allah SWT , ia dari firman Allah SWT : "..Sesungguhnya mereka tidak dapat membinasakan sesiapa pun tanpa keizinan Allah. " ( Al-Baqarah : 102 )

4) Amaran Allah dan RasulNya bagi pengamal ilmu sihir :-

Erti firman Allah : "Oleh itu mereka akan ketahui dengan sepenuhnya sesiapa yang mengamalkan ilmu sihir, tidak akan mendapatkan bahagian yang baik di hari Akhirat kelak. (Al-BAqarah : 102)

Sabda Nabi SAW tentang dosa besar sihir :

Ia berdasarkan hadith nabi SAW : Ertinya : "Jauhilah tujuh dosa besar, Syirik, Sihir, membunuh tanpa hak, makan harta anak yatim, makan riba, lari dari medan peperangan (kerana takut) dan menuduh perempuan yang suci dengan zina (tanpa saksi adil) " (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Beberapa cara di bawah bolehlah di amalkan untuk mengelak sihir :-

1) Al-Fatihah.

2) Membaca tiga surah terakhir atau 3 Qul setiap hari.

Ia berdasarkan hadith :

قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : إقراء قل هو الله أحد , والمعوذتين , حين تمسي و حين تصبح , ثلاث مرات تكفيك من كل شيء ( رواه أبو داود والترمذي )

Ertinya : Baginda S.A.W telah berkata kepadaku : "Bacalah Qul Huwa Allahu Ahad" (al-ikhlas) dan (surah an-Nas) dan (surah al-falaq) sebanyak 3 kali ketika pagi dan petang, ia mampu mencukupkan kamu dari segala sesuatu. (At-Tirmidzi, Bab Doa yang disebut Ketika Ingin Tidur, no 3570 ; Sunan Abu Daud, Bab Apa Yang Dibaca Ketika Subuh, no 5072 (Nuzhatul Muttaqin, no 1457 , 2/229 ) At-Tirmidzi : Hasan Sohih, An-Nawawi : Sohih

3) Ayat al-Kursi selepas solat ( iaitu surah Al-Baqarah ayat 255)

Dalilnya :

من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت ( رواه النسائي )

Ertinya : "Sesiapa yang membaca ayat Kursi setiap kali selepas solat, maka tiada siapa yang dapat menghalangnya dari memasuki syurga" (Riwayat an-Nasaie dan at-Tabrani dengan sanad salah satu antaranya Sohih. Antara yang mengatakan hadith ini sebagai SOHIH adalah Ibn Hibban, Abul Hasan (guru Ibn Munzir), Az-Zahabi, Ibn Hajar, Al-Qaradawi (Rujuk Al-Muntaqa min at-Targhib wa at-Tarhib lil Munziri, Bab Zikir Selepas Solat Fardhu, no 890, 1/426)

4) Membaca doa ini dengan setiap hari iaitu 3 kali : "Bismillahillazi La Yadhurru Ma'asmihi Syai un Fil Ardi Wala Fisamaie, wa huwas Sami'ul ‘Alim".

Dalilnya :-

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة : " بسم الله الذي لا يضرّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء , وهو السميع العليم ", ثلاث مرات , إلا لم يضره شيء )) : (رواه ابو داود والترمذي )

Ertinya : Rasulullah S.A.W bersabda : ((Tiada seorang hamba pun yang berkata setiap pagi dan petangnya : "Dengan nama Allah yang tiada siapa mampu memudaratkan dengan namaNya samada di dunia mahupun di langit, dan Dialah maha mendengar lagi maha mengetahui" sebanyak 3 kali, kecuali tiada apa yang mampu memudaratkannya)) (Sohih Muslim, no 2731 (Nuzhatul Muttaqin, no 1413, 2/207)

5) Membaca dua ayat terakhir dari surah al-Baqarah pada waktu malam

من قرأ بالآتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه (رواه الشيخان )

Ertinya : "Barangsiapa membaca 2 ayat terakhir (ayat no 285 dan 286 ) dari surah al-Baqarah dalam satu malam, maka 2 ayat itu telah pun mencukupi baginya"(Al-Bukhari dan Muslim)

6) Membaca zikir : "La ilaha illah wahdahu la syarikalah, lahul mulku walahul hamdu yuhyi wa yumit wahuwa ‘ala kulli syai'in Qodir " (sepuluh kali )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد , يحي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات على إثر المغرب بعث الله مسلحة يحفظونه من الشيطان حتى يصبح , وكتب الله له عشرحسنات موجبات , ومحى عنه عشر سيئات موبقات , وكانت له بعدل عشر رقاب مؤمنات . (الترمذي )

Ertinya : Bersabdalah Nabi S.A.W : Barangsiapa menyebut : "Tiada tuhan melainkan Allah Yang Esa, tiada sekutu bagiNya, bagiNya segala kerajaan dan bagiNya kepujian, yang menghidupkan dan yang mematikan, dan Dia maha berkuasa atas segala sesuatu"sebanyak seratus kali selepas solat Maghrib, nescaya Allah akan membangkitkan ia (di hari qiamat) dengan senjata yang mampu melindunginya dari Syaitan sehinggalah pagi esoknya, dan dituliskan baginya sepuluh kebaikan seperti pahala menunaikan perkara wajib, dan dipadamkan darinya sepuluh kejahatan seperti dosa-dosa besar. Dan ia standing dengan membebaskan 10 hamba wanita islam." (Sunan At-Tirmidzi, Bab Doa nabi SAW , no 3534 , hlm 802 ; At-Tirmidzi : Hasan Ghorib , Al-Albani : Hasan)

7) Membaca : " A'uzu bikalimatillah at-Tammati min syarrima Khalaq"

أما لو قلت حين أمسيت : (( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق )) , لم تضرك (رواه مسلم وأبو داود )

Ertinya : Adapun jika engkau menyebut tatkala kamu berpetang-petang : (( Aku berlindung dengan kalimah Allah yang maha sempurna dari segala kejahatan makhluk)) , nescaya tiada sesuatu apa akan memudaratkanmu. (Riwayat Muslim Rujuk Al-Muntaqa min at-Targhib wa at-Tarhib lil Munziri, Bab Zikir Yang Disebut Ketika Subuh, no 336, 1/225)

Sumber:http://zaharuddin.net/aqidah-&-kepercayaan/151-panduan-elak-diri-dari-sihir.html

KECEWA Dalam Bercinta

2011-04-18T00:37:00.004+08:00

Penulis: Pahrol Mohd Juoi

Siapa yang pernah merasakan tahulah betapa peritnya. Benarlah kata pujangga,“sakit yang paling dahsyat ialah mencintai seseorang, tetapi tidak berbalas.” Aneh sekali derita sakit putus cinta ini… benci, tapi rindu. Dendam tapi sayang. Dunia terasa sempit, dada terasa mencengkam.

Orang yang paling boleh menyakitkan hati kita ialah dia yang pernah paling kita cintai. Ramai orang yang hancur hidupnya kerana putus cinta. Terlupakah pesan bijak pandai:

“Cintailah sesuatu itu sekadar saja, berkemungkinan ia akan menjadi kebencianmu pada suatu ketika, bencilah yang engkau benci itu sekadar saja, berkemungkinan ia akan menjadi kecintaanmu pada satu ketika.”

Sesetengahnya hilang kewarasan berfikir. Hilang semangat juang. Malah ada yang sanggup bunuh diri. Benarlah kata orang: “Dunia akan terkejut mendengar seseorang membunuh diri kerana kematian ibunya, tetapi tidak akan terkejut apabila pembunuhan diri itu disebabkan kematian kekasih yang dicintainya.”Justeru, yang minta mati, akibat frust cinta ramai sekali.

(Ingat senikata lagu: Oh, Tuhanku kau cabutlah nyawaku). Buruk sekali keadaan orang yang ‘frust’ dalam bercinta. Inilah salah satu akibat cinta nafsu. Jika kita berani ‘memperkosa’ kesucian cinta, awas ia akan menuntut balas dengan cara yang paling kejam.

Ketahuilah, seseorang pernah gagal dalam percintaan, kemungkinan dia akan terus melihat kebahagiaan itu laksana pelangi. Tidak pernah di kepalanya sendiri, selamanya di atas kepala orang lain. Pesimis. Prejudis. Bagaimana hendak dihadapi segalanya?

Putus cinta adalah bukti bahawa tidak ada cinta sejati kecuali cinta yang diasaskan oleh cinta Allah. Cubalah anda fikirkan, apakah punca pihak sana atau pihak sini memutuskan cintanya? Mungkin kerana hadirnya orang ketiga? Mungkin dihalang oleh orang tua? Mungkin kerana sudah jemu? Macam-macam alasan diberikan. Ketika itu lupa segala sumpah setia, akujanji, lafaz janji yang dimetrai sewaktu sedang ‘syok’ bercinta. Hingga dengan itu mereka yang dikecewakan seolah-olah tidak pernah mengenal orang yang dicintai itu. Dia benar-benar berbeza (seolah-olah dia tidak pernah kita kenali!).

Putus cinta bukanlah pengakhiran segalanya. Ia adalah satu permulaan yang baik jika ditangani dengan positif. Memanglah di awalnya kita rasa sukar menerima hakikat. Tetapi percayalah… kita tetap ada Allah. Semuanya dari Allah. Dan segala yang datang dari Allah ada baik belaka, walaupun belum terserlah kebaikannya pada pandangan kita. Namun yakinlah, pandangan kita terbatas, pandangan Allah Maha Luas. Sesuatu yang kita cintai, belum tentu membawa kebaikan kepada kita. Manakala sesuatu yang kita benci, belum tentu memudaratkan kita.

Sebagai hamba Allah, renungilah maksud firman Allah dalam surah Al Baqarah, "Ada sesuatu perkara yang kamu cintai tetapi itu membawa keburukan kepada kamu. Ada pula sesuatu perkara yang kamu benci tetapi sebaliknya ia membawa kebaikan kepada kamu. Sedarlah kamu tidak mengetahui, Allah-lah yang lebih mengetahui.”

Kita inginkan orang yang kita cintai itu terus setia bersama kita. Biar sampai menempuh alam perkahwinan, beranak cucu hingga ke akhir hayat. Segala kata pengukuhan telah diberikan.

Kita rasa dialah terbaik untuk kita (you are the answer of my prayer). Tetapi entah macam mana, dia berpaling tadah. Waktu itu kita terhenyak lalu berkata, “mengapa aku terpaksa menanggung derita ini.”Kita frust kerana merasakan dialah yang terbaik, tercantik, ter… ter… segala-galanya. Sukar membayangkan ada orang lain seumpama dia. Cinta diberikan seluruhnya. Ketika si dia pergi tanpa berpaling, kita berkata, “ya Tuhan, kenapa aku yang terpaksa menerima nasib ini?”

Harga diri orang yang putus cinta selalu rendah. Penilaian diri terhadap dirinya sendiri menjunam ke paras terendah. Rasa hina (gagak di rimba) berbanding kekasihnya yang pergi (merak kayangan). Sedangkan jika masih ada iman bersemi di dada… kita masih boleh berfikir dan berhenti seketika, lalu berkata, “Tuhan ada!” Pujuklah hati dengan apa yang telah Allah tegaskan bahawa yang baik pada pandangan kita belum tentu baik dalam realitinya. Katakan, dia yang pergi itu bukan yang terbaik. Mungkin dia terbaik, tapi untuk orang lain. Dan yang terbaik untuk kita pasti datang sebagai gantinya!

Jangan katakan kenapa aku yang kena? Jangan labelkan aku yang malang. Tetapi katakan, aku yang terpilih. Terpilih untuk putus cinta dengan manusia supaya ‘terpaksa’ bercinta dengan Allah. Memang begitulah rahmat Tuhan, kekadang DIA memutuskan untuk menyambungkan. Putus cinta dengan manusia, tersambung cinta dengan Allah. Inilah hikmah di sebalik kesusahan, kemiskinan, kegagalan, dan termasuklah putus dalam bercinta. Dalam ujian kesusahan selalunya manusia lebih mudah ingatkan Allah.

Alangkah indahnya jika orang yang frust cinta itu kembali kepada Allah secara sihat – maksudnya, bukan sekadar merintih, mengadu, merayu atau minta mati segera. Tetapi tersentak oleh satu kesedaran bahawa cinta Allah itulah yang sejati.

Allah tidak pernah mengecewakan seperti kekasih mengecewakan. Seorang filosof Barat, Hendrick berkata, “mencintai seorang yang tidak mencintai kamu adalah sia-sia, menyia-nyiakan orang yang mencintai adalah berbahaya.” Cubalah fikirkan… siapa yang paling mencintai kita? Siapakah yang kita sia-siakan selama ini? Fikir…

Dan tersentak oleh hakikat itu, kita mula berfikir… barangkali putus cinta ini adalah rahmat yang tersirat, “Allah menjemput aku untuk mencintai-Nya!” Sedarlah, bahawa Allah adalah Tuhan yang sentiasa mengasihi kita. Tetapi DIAlah Tuhan yang sering kita sia-siakan. Frust cinta itu hakikatnya untuk menyambungkan cinta kepada-Nya. Ketika itulah orang yang frust cinta akan benar-benar terasa bahawa dia terpilih, bukan tersisih!

Saya punya banyak cerita betapa ramai pasangan suami-isteri yang bahagia bersama ‘orang’ yang mereka tidak sangka apalagi harapkan sebelumnya. “Rugi, buang masa mengenang kekasih dulu.” “Allah ganti yang lebih baik.” “Tak sangka, kami akan serasi begini.” Begitulah suara-suara ‘testimonial’ daripada orang yang frust bercinta tetapi akhirnya berjaya melalui kehidupan berumah-tangga dengan orang yang lebih baik (untuk mereka).

Ya, pada waktu ‘terkena’ dulu belum nampak lagi, sebab itu terasa marah, kecewa, dendam dan benci. Tetapi apabila masa berlalu, segalanya bertukar menjadi syukur, beruntung dan terselamat. Mujur putus dengan dia. Beruntung tidak jadi dengan dia!

Begitulah ilmu kita yang terbatas dibandingkan dengan ilmu Allah yang Maha Luas. Yang penting dalam apa jua keadaan sekalipun, iman mesti diperkukuhkan dalam dada. Ingat Tuhan. Cintailah DIA, pasti Allah akan mendorong orang yang dicintai-Nya untuk mencintai kita. Cinta itu bagai ‘mata rantai’ yang sambung menyambung sesama manusia yang akhirnya bersambung kepada cinta Allah.

Percayalah frust dalam bercinta itu satu ujian. Ujian dalam kehidupan. Ingatlah bahawa alam adalah sebuah ‘sekolah’ yang besar. Setiap manusia adalah para pelajarnya. Dan kita terpaksa belajar berterusan. Hidup adalah satu siri pelajaran yang tersusun rapi untuk difahami dan dihayati sepanjang hayat.

Frust dalam cinta jika ditakdirkan berlaku kepada anda, adalah satu pelajaran juga. Kita perlu faham ‘pelajaran’ yang dibawa bersamanya. Jika difahami, pelajaran-pelajaran ini akan memberi panduan dan suluhan untuk menjalani hidup dengan lebih tenang dan bahagia pada masa akan datang. Tetapi sekiranya pelajaran ini gagal difahami, maka hidup akan huru-hara dan kita akan selalu menghadapi keadaan yang tidak menentu. Kemungkinan besar kita akan ‘frust’ berkali-kali.

Semasa kita di peringkat remaja ada ‘pelajaran-pelajaran’ tertentu yang perlu difahami benar-benar sebelum menghadapi usia dewasa yang jauh lebih mencabar. Apakah ‘pelajaran-pelajaran’ itu dan apakah cara sebaik-baiknya mempelajarinya? Inilah salah satu persoalan penting yang mesti dijawab oleh setiap remaja. Jangan sampai pelajaran yang sepatutnya ‘selesai’ di alam remaja terpaksa dibawa ke peringkat tinggi. Kalau begitu rugilah, sama seperti siswa atau siswi yang terpaksa ‘refer’ atau ‘repeat’ akibat gagal dalam peperiksaan mereka.

Remaja adalah kelompok manusia yang sedang melalui satu proses transisi. Mereka telah meninggalkan alam kanak-kanak tetapi belum mencapai alam dewasa sepenuhnya. (I’m not a girl but not yet a women) Keadaan transisi ini tidak stabil. Umpama air yang hendak bertukar menjadi wap, maka molekul-molekulnya terlebih dahulu bergerak dengan cepat dan tidak menentu.

Samalah dengan remaja, jiwa, akal, nafsu, emosi dan lain-lain elemen-elemen mereka sedang bergolak. Takah usia ini paling tidak stabil – tercari-cari identiti diri, krisis pemikiran, perubahan biologi dan macam-macam lagi. Dan di tahap ini juga remaja akan menemui pelbagai situasi dan kondisi – suka dan duka, kejayaan dan kegagalan, permusuhan dan kasih-sayang, sempadan dan teladan. Muncul pelbagai individu dengan pelbagai kelakuan dan sikap. Terjadi bermacam-macam peristiwa dengan membawa pelbagai kesan. Salah satunya frust dalam bercinta.

Semua ini tidak berlaku sia-sia melainkan ada ‘pelajaran’ yang dibawanya untuk difahami dan dihayati. Remaja mesti dapat membaca ‘mesej’ yang dibawa oleh setiap peristiwa, individu dan keadaan yang berlaku ke atas mereka. Jika tidak, mereka terpaksa mengulangi pelajaran itu berkali-kali. Sebab itu kita pernah temui orang tertentu yang sentiasa berdepan dengan masalah yang sama berulang-ulangkali.

Jadi langkah pertama supaya remaja‘lulus’ dalam pelajaran mereka ialah mereka perlu akur bahawa setiap yang berlaku di alam remaja ada unsur pengajaran dan didikan buat mereka. Frust cinta hakikatnya adalah ‘guru’ yang mengajar kita. Setiap guru mengajar sesuatu yang baik, walaupun kadangkala pahit, pedih dan sakit kita menerimanya.

Untuk itu, apabila putus cinta, hendaklah ditanyakan pada diri, “apakah pelajaran yang disebalik semua itu.” Pandanglah semua yang berlaku ke atas kita ada tujuan yang tertentu, maka barulah hidup kita sentiasa bertujuan. Kata ahli-ahli sufi, setiap yang berlaku dalam hidup ialah ‘mehnah’ – maksudnya didikan terus dari Allah.

Mereka berpendapat bahawa apa sahaja yang berlaku dalam hidup adalah ujian dan ujian itu hakikatnya adalah didikan terus daripada Tuhan. Ahli sufi menambah lagi bahawa jika manusia tidak mampu dididik melalui didikan terus dari Allah (mehanah) maka manusia tersebut tidak akan dapat dididik lagi oleh sebarang manusia lain. Inilah yang ditegaskan oleh Ibnu Attoillah, seorang sufi yang terkenal dalam buku-buku karangannya.

Jika seorang datang membuat kita kecewa, maka dia adalah ‘guru’ yang hendak mengajar kita erti sabar. Jika kita rasa kita sedang dikecewakan, itu menunjukkan kita sedang belajar untuk membina sikap tidak terlalu mengharap. Begitulah seterusnya dalam apa jua situasi dan masa, kita hakikatnya sedang belajar dan dididik.

Memang pada lahirnya, manusia, peristiwa dan kejadian yang sedang bertindak ke atas kita tetapi sedarilah hakikatnya semua itu adalah datang dari Allah. Semuanya berlaku dengan izin Tuhan, yang dengan itu DIA hendak mendidik kita. Maka terimalah didikan itu dengan baik.

Apakah sebenarnya yang menjadi ‘tujuan’ di sebalik pelajaran-perlajaran yang datang dalam hidup kita? Tujuan utamanya ialah untuk mengubah kita. Perubahan tidak dapat dielakkan justeru hidup adalah satu proses perubahan yang berterusan. Yang tidak berubah dalam hidup adalah perubahan itu sendiri. Perubahan sentiasa berlaku dan ia diluar kawalan kita. Kita tidak dapat mengawal hati ‘kekasih hati’ agar dia sentiasa setia.

Apa yang boleh kita ubah ialah diri kita sendiri. Jadi, berubahlah mengikut haluan dan kawalan kita sendiri. Jangan izinkan orang lain hatta kekasih kita mengawal hidup kita. Sehubungan itu, bijak pandai pernah berkata, “we cannot direct the wind but we can adjust our sail.” Ertinya, walaupun kita tidak boleh menentukan takdir yang menimpa tetapi kita diberi kuasa oleh-Nya untuk mentadbir diri kita.

Malangnya, ramai manusia yang ingin memegang takdirnya sendiri. Dia seolah-olah ingin jadi ‘Tuhan”. Dia ingin semua keinginannya tercapai. Mustahil, manusia hakikatnya lemah. Dia tidak boleh mengawal hati kekasihnya. Dia tidak boleh memastikan kesetiaan kekasihnya. Ingat, mencintai seseorang bukanlah bererti mengatur segala langkah dan perbuatannya demi cinta. Kita tak akan mampu!

Ringkasnya, ujian hidup datang dengan pelajaran, dan pelajaran itu datang bersama tuntutan perubahan. Jika sudah berkali-kali pelajaran disampaikan, tetapi masih tidak ada perubahan, maka itu bermakna remaja gagal dalam ‘sekolah’ kehidupan mereka. Frust cinta, hakikatnya adalah ujian yang ingin merubah kita untuk mula mencintai Allah.

Ingat, setiap kali sesuatu menimpa anda, samada baik atau buruk. Itu adalah pelajaran yang menuntut perubahan. Maka ubahlah diri kita selalu, ke arah yang baik, lebih baik dan cemerlang. Setiap detik, setiap ketika, ada sahaja peristiwa yang akan anda hadapi… maka belajarlah secara berterusan, dan berubahlah secara berterusan… Nanti anda akan mencapai kebaikan secara berterusan pula. Jangan sekali-kali menangguhkan pelajaran, nanti anda akan menangguhkan perubahan dan akhirnya menangguhkan datangnya kebaikan.

Belajarlah dari sekolah kehidupan semasa remaja lagi, supaya anda tidak diburu penyesalan apabila mencapai usia tua. Kata pepatah, “belajar sewaktu muda bagai melukis di atas batu, belajar sewaktu tua bagai melukis di atas air.” Teringat kata Dale Carnargie dalam bukunya Stop Worrying and start living,“jangan gergaji abuk kayu!” Dan itulah nasib orang tua yang tidak belajar semasa mudanya!

Kita perlu sedar, hidup ini bagaikan satu siri gelombang yang datang secara bergilir-gilir. Ada ketikanya, gelombang kecil dan tenang dan ada ketikanya gelombang itu besar dan ganas. Pada ketika gelombang itu ganaslah, semuanya terasa serba tidak kena. Tuhan menetapkan bahawa setiap manusia itu tidak akan mendapat kesenangan sahaja atau kesusahan sahaja.

Masing-masing daripada kita akan mengalami pasang-surut dalam hidup – ada masa senang, ada masa susah. Justeru dalam kehidupan ini, kita tidak boleh terlalu gembira kerana selepas kegembiraan itu mungkin muncul kesusahan. Begitu juga kita tidak boleh terlalu sedih bila kesusahan kerana mungkin selepas itu Allah swt datangkan perkara-perkara yang menggembirakan.

Kesedaran tentang hukum Sunnahtullah ini akan memberi ketenangan dalam hidup. Apabila kita ditimpa kesusahan, rasakan dalam hati… ya, selepas ini akan datang kesenangan. Sabarlah sebentar. Dan apabila datang kesenangan, kita tetap tidak alpa… ya, selepas ini akan datang kesusahan. Bersiap-sedialah. Hakikatnya, tidak ada kesenangan dan kesusahan yang abadi di dunia ini. Kehidupan adalah satu pergiliran antara senang dan susah yang berterusan…

Cabaran kita bukan untuk mengawal perubahan ‘cuaca’ kehidupan itu tetapi mengubah diri bagi menyesuaikan diri dalam setiap keadaan yang berubah-ubah itu. Fahamilah hakikat ini. Apabila kita frust dalam bercinta terimalah bahawa itu adalah hakikat hidup. Hidup bukanlah yang serba kena, serba senang dan serba mudah. Hidup tidak selalu indah, kerana di situlah keindahan hidup!

Sematkan di hati kata pujangga ini: “Sesungguhnya orang yang berkali-kali gagal bercinta, pada suatu saat akan bertemu jua…cinta sejati yang ditunggunya!”

Sumber: http://genta-rasa.com/2011/03/07/frust-dalam-bercinta/

Ujian Itu Memperkuat Hati..

2011-04-06T01:12:00.005+08:00

Oleh: Nur Farhamizah Askarali

Kita sering di uji, kan? Tak kiralah ujian tu besar atau kecil.. Pasti ada saja ujian yang menimpa.. Pedihnya hati akibat diuji itu, hanya ALLAH sahaja yang tahu.. Tak dapat nak diungkapkan dengan kata-kata.. Namun, siapalah kita hendak menyingkap tabir kekuasaan dan hikmah ALLAH kepada kita?

ALLAH memberi ujian untuk membuatkan hati kita bertambah kuat.. Supaya kita sentiasa ingat kepadaNya.. Jika tidak, kita akan terus terleka dengan angan-angan dunia kita sendiri..

Ya ALLAH, janganlah Engkau menimpakan keatasku ujian yang tidak sanggup aku memikulnya Ya ALLAH.. Aku hambaMu yang lemah...

Bila diri menghadapi saat-saat sedih sendirian, siapakah yang dapat membantu? Tiada.. Sahabat karib hanya mampu mendengar, orang tersayang hanya mampu bersimpati.. Tetapi, ingatlah wahai diri, HANYA ALLAH sahajalah yang mampu membantu dan memperbaiki keadaanmu. Sesungguhnya Dia Maha Pengasih terhadap hamba-hambaNya..

Kembali merenung keadaan diriku 10 tahun dahulu.. Aku hanyalah seorang gadis yang tak mengenal apa-apa.. Pelajaran agama hanya setakat yang diajar di sekolah sahaja.. Namun, ALLAH telah banyak mengujiku dari sehari ke sehari sehinggakan aku terasa bagai tidak mampu bangun kembali.. Aku merasakan hampir berputus asa.. Keadaanya sangat pedih dan azab!! Sungguh menyakitkan bila diuji dengan perasaan, perhubungan dan kepercayaan..

Kini, aku tak sangka segala detik yang pedih itu berlalu begitu sahaja dan menjadikan diriku bertambah matang menghadapi hidup ini.. Aku mula mendekati ALLAH, aku mencari ilmu-ilmunya.. Ku beli berpuluh-puluh buah buku agama.. Terasa bagaikan diri ini dirasuk untuk terus membaca.. dan akhirnya! Aku berubah.. Kerana ujian itu.. Ia adalah permulaan untukku berubah menjadi lebih baik..

Tanpaku sedari Ya ALLAH, UjianMu itulah yang telah memperkuatkan hatiku ini.. Menjadikan aku bertambah dekat denganMu.. Ku harap, ujian yang ku hadapi dan bakal ku lalui akan menjadikan diriku lebih kuat.. Ameen Ya ALLAH...

Aurat dan hubungan Mahram

2011-03-24T18:12:00.005+08:00

Post kali ini membincangkan persoalan mengenai AURAT yang sering ditanyakan.. Dan saya telah berkongsi tajuk post ini dalam facebook.. Ini cuma perbincangan antara saya dan sahabat saya, Nor'Ain.. Cuma rasanya elok juga dimuatkan ke dalam blog.. Semoga ada manfaatnya.. Trima kasih juga kepada blog yang menjadi rujukan saya dalam post kali ini iaitu blog Ummu 'Abdillah..

PERSOALAN:

Apa kaitannya AURAT dengan MAHRAM?

Apa hubungan atau kaitannya menutup aurat (Surah an-Nur ayat 31) dan haram dikahwini (Surah an-Nisa' ayat 23)?

Apakah aurat dengan bapa saudara? Haram berkahwin dengan bapa saudara .. Namun apakah batasan aurat kita dengannya??

Boleh ke kahwin dengan sepupu? Bukan ke sepupu tu Wali?

JAWAPANNYA:

Definisi Aurat:

Dari segi bahasa, aurat membawa maksud kecacatan atau keaiban pada sesuatu. Ia juga bermaksud apa jua yang ditutupi oleh manusia kerana rasa malu[1]. Manakala secara istilahnya, aurat bermaksud setiap anggota yang wajib ditutu...p dan haram untuk dilihat[2]. Di sini, penulis akan membincangkan apakah anggota yang wajib ditutup oleh seorang wanita Muslimah yang telah baligh. Apabila kita membincangkan aurat yang wajib ditutup, ia mempunyai cabang yang banyak; aurat di hadapan mahram, aurat di hadapan bukan mahram (ajnabi), aurat di hadapan suami, aurat di hadapan wanita Muslimah atau kafir. Tulisan ini secara khususnya akan membincangkan aurat yang wajib ditutup di hadapan bukan mahram.

Definisi mahram

Adalah amat penting bagi para wanita untuk mengetahui siapakah mahram mereka supaya mereka dapat menjaga aurat dari terlihat oleh orang yang tidak sepatutnya. MAHRAM IALAH LELAKI YANG HARAM DIKAHWINI oleh seseorang wanita buat selama-lamanya contohnya bapa kepada si perempuan. ‘Kemahraman’ seseorang itu boleh terjadi sebab nasab (keturunan), penyusuan atau al-mushoharah (disebabkan oleh perkahwinan).

Surah An Nur 31:

وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُع...ُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

"..Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami mereka, atau bapa mereka atau bapa mertua mereka atau anak-anak mereka, atau anak-anak tiri mereka, atau saudara-saudara mereka, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang lelaki, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang perempuan, atau perempuan-perempuan Islam, atau hamba-hamba mereka, atau orang gaji dari orang-orang lelaki yang telah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan, atau kanak-kanak yang belum mengerti lagi tentang aurat perempuan; dan janganlah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang akan apa yang tersembunyi dari perhiasan mereka; dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, supaya kamu berjaya.."

Surah An-Nisa' 23:

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً

"..Diharamkan kepada kamu berkahwin dengan (perempuan-perempuan yang berikut): ibu-ibu kamu, dan anak-anak kamu, dan saudara-saudara kamu, dan saudara-saudara bapa kamu, dan saudara-saudara ibu kamu dan anak-anak saudara kamu yang lelaki, dan anak-anak saudara kamu yang perempuan, dan ibu-ibu kamu yang telah menyusukan kamu, dan saudara-saudara susuan kamu, dan ibu-ibu isteri kamu, dan anak-anak tiri yang dalam pemuliharaan kamu dari isteri-isteri yang kamu telah campuri; tetapi kalau kamu belum campuri mereka (isteri kamu) itu (dan kamu telahpun menceraikan mereka), maka tiadalah salah kamu (berkahwin dengannya). Dan (haram juga kamu berkahwin dengan) bekas isteri anak-anak kamu sendiri yang berasal dari benih kamu. Dan diharamkan kamu menghimpunkan dua beradik sekali (untuk menjadi isteri-isteri kamu), kecuali yang telah berlaku pada masa yang lalu. Sesungguhnya Allah adalah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.."

Mahram dari sebab keturunan disebutkan oleh Allah Ta’ala dalam ayat 31 surah al-Nur. Mereka ialah :

Bapa; iaitu bapa dan ke atas (datuk, moyang dan seterusnya) kepada si perempuan, samada dari sebelah bapa atau ibunya.

Anak lelaki; iaitu anak kepada si perempuan. Termasuk di dalamnya ialah anak lelaki kepada anak (cucu) dan ke bawah, samada daripada anak lelaki atau perempuan.

Adik-beradik lelaki; samada daripada yang seibu dan sebapa, atau seibu sahaja atau sebapa sahaja.

Anak lelaki kepada adik-beradik lelaki dan ke bawah.

Anak lelaki kepada adik-beradik perempuan dan ke bawah.

Bapa saudara dari sebelah ibu dan bapa; mereka adalah mahram yang disebabkan keturunan walaupun tidak disebutkan dalam ayat 31 surah al-Nur. Ini kerana mereka menduduki tempat ibubapa.

Bapa saudara turut dipanggil bapa; ini direkodkan dalam al-Quran dalam surah al-Baqarah ayat 133, apabila anak-anak Nabi Yaakob ‘alayhis-salam berkata :

‘Kami (akan) menyembah Tuhanmu dan Tuhan bapa-bapamu (iaitu) Ibrahim, Isma’il dan Ishaq..’. Nabi Isma’il a.s adalah bapa saudara kepada anak-anak Nabi Yaakob a.s"

Manakala mahram yang disebabkan oleh penyusuan pula disebut dalam suatu hadis dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha beliau berkata : Selepas turunnya ayat hijab, Aflah, saudara kepada Abu Qu’ais, meminta izin daripadaku untuk masuk, aku berkata : Aku tidak akan benarkan sehinggalah aku minta izin daripada Rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam, ini kerana bukan Abu Qu’ais yang menyusukan aku tetapi isterinya yang telah menyusukan aku. Kemudian Nabi shallallahu ‘alayhi wa sallam masuk kepadaku, lalu aku berkata kepada Baginda : Aflah, saudara Abu Qu’ais meminta izin kepadaku tetapi aku tidak benarkan sehinggalah aku meminta izin darimu. Lalu berkata Nabi shallallahu ‘alayhi wa sallam : ‘Apa yang menghalang engkau untuk membenarkan bapa saudaramu masuk kepadamu?’ Aku berkata : Wahai Rasulullah, sesungguhnya bukan lelaki itu yang menyusukan aku tetapi isteri Abu Qu’ais yang menyusukan aku. Baginda shallallahu ‘alayhi wa sallam berkata : ‘Izinkanlah dia, sesungguhnya dia adalah bapa saudaramu’. Berkata ‘Urwah : Oleh itu, ‘Aisyah mengatakan apa yang haram disebabkan keturunan itu adalah haram juga disebabkan penyusuan. (Diriwayatkan oleh al-Bukhari (hadis no. 4518, 4815, 5804); Muslim (hadis no. 3646))

Dan mahram yang disebabkan oleh mushoharah bermaksud mahram yang disebabkan oleh perkahwinan. Contohnya, bapa kepada si suami (bapa mertua) menjadi mahram dan haram berkahwin dengannya selama-lamanya walaupun perempuan tadi telah bercerai dengan suaminya. Begitu juga anak lelaki kepada si suami yang datang daripada isterinya yang lain juga menjadi mahram kepada perempuan tadi. Dan suaminya juga menjadi mahram kepada ibu perempuan.

Sepupu atau anak-anak sebelah bapa dan ibu saudara tidak termasuk dalam kategori mahram, kerana sepupu ini dikategorikan boleh berkahwin. Firman Allah yang bermaksud :

"Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat p...andangan mereka (daripada memandang yang haram) dan memelihara kehormatan mereka dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami mereka atau bapa mereka atau bapa mertua mereka atau anak-anak mereka, atau anak-anak tiri mereka atau saudara-saudara mereka atau anak bagi saudara-saudara mereka yang lelaki atau anak bagi saudara-saudara mereka yang perempuan, atau perempuan-perempuan Islam atau hamba-hamba mereka atau orang gaji dari orang-orang lelaki yang telah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan atau kanak-kanak yang belum mengerti lagi tentang aurat perempuan dan janganlah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang akan apa yang tersembunyi dari perhiasan mereka dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, supaya kamu berjaya. " (Al-Nur : 31)

Dari ayat yang dinyatakan di atas ini, tidak ada sepupu atau anak-anak dari bapa atau ibu saudara, maka aurat dan batas pergaulan antara sepupu lelaki dan sepupu perempuan sepertimana bukan mahram. Aurat bukan mahram bagi lelaki ialah antara lutut sehingga pusat dan perempuan seluruh anggota badannya kecuali tapak tangan dan mukanya sahaja. Bagi lelaki walaupun batas auratnya antara lutut sehingga pusatnya, maka lebih baiklah ia berpakaian sempurna sebagai adab mendepani tetamu dan perempuan yang bukan mahram, takut berlakunya fitnah atau apa-apa perasaan tidak sepatutnya.

Pergaulan antara sepupu lelaki dan sepupu perempuan mestilah dibataskan, kerana haram mereka bersentuhan antara mereka kerana mereka ini boleh berkahwin sebagai pasangan suami isteri. Firman Allah yang bermaksud :

“Diharamkan kepada kamu berkahwin dengan (perempuan yang berikut) ibu-ibu kamu, anak-anak kamu, saudara-saudara kamu, saudara bapa kamu, saudara-saudara ibu kamu, anak-anak saudara kamu yang perempuan, ibu-ibu susu atau yang menyusukan kamu, saudara-saudara susuan kamu, ibu-ibu isteri kamu, anak-anak tiri dalam peliharaan kamu dari isteri yang telah kamu setubuhi (melaikan kamu belum mensetuhi isteri kamu dan menceraikan mereka), bekas isteri-isteri anak kamu yang berasal dari benih kamu, haram kamu menghimpunkan dua beradik sekali (untuk menjadi isteri-isteri kamu), kecuali yang telah berlaku dimasa dahulu, sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” (Al-Nisa : 23)

Dari ayat Al-Quran di atas ini, dapat difahamkan bahawa sepupu dibolehkan kawin dengan sepupu yang lain. Maka sepupu merupakan bukan mahram. Sebagai umat Islam yang taat kepada perintah Allah dan Rasulnya, maka hal ini perlu dijaga batas-batas pergaulan antara sepupu-sepupu. Siksaannya amat berat bagi orang yang melanggar larangan Allah dan Rasulnya.

Satu lagi... Bapa/Ibu saudara sama di sebelah bapa atau ibu kita semuanya adalah mahram (diharamkan berkahwin). Oleh itu, batasan aurat dengan mereka ialah sebagaimana aurat antara sesama mahram. Maksudnya, anak-anak saudara dibolehkan menampakkan aurat mereka ketika bersama bapa/ibu saudara sebagaimana ketika bersama datuk/nenek, adik-beradik seibu sebapa dan lainnya. Namun perlu diingat bahawa suami/isteri kepada bapa/Ibu saudara merupakan bukan mahram dan batas aurat dengan mereka adalah sebagaimana aurat dengan bukan mahram.

Sepupu sama ada yang terdiri daripada anak-anak bapa/ibu saudara sebelah bapa atau ibu kita, semuanya adalah bukan mahram (boleh berkahwin). Oleh itu, batasan aurat kita ketika bersama mereka adalah sebagaimana aurat dengan orang yang bukan mahram.

Soalan:

Bukankah tak boleh kahwin dengan sepupu lelaki sebelah bapa? Sepupu sebelah ibu je boleh kan? Sebab dia kan Wali?? Mana boleh kahwin..

Jawapan:

Siapa kata? Orang Melayu dahulu memang banyak beranggapan begini.. Wali, tak boleh kahwin.

Persoalan menutup aurat dan wali adalah dua aspek hukum mempunyai asasnya masing-masing. Asas hukum kepada wali ialah hubungan kerabat yang berdasarkan kepada nasab sebelah bapa. Sebab itu, bapa saudara sebelah ibu tidak tersenarai sebagai wali bagi anak saudara perempuannya. Begitu juga sepupu disebelah ibu, juga tidak tersenarai sebagai wali bagi sepupu perempuannya.

Manakala asas hukum aurat pula ialah hubungan mahram. Sebab-sebab mahram terjadi ada tiga, iaitu mahram dengan sebab keturunan (nasab), mahram dengan sebab susuan dan juga mahram dengan sebab perkahwinan. Diantara orang yang jadi mahram dengan sebab perkahwinan sebagai contohnya ialah bapa mertua. Namun bapa mertua tiada kaitan langsung dengan soal perwalian. Begitu juga dengan anak susuan, meskipun dia menjadi mahram kepada anak-anak kandung ibu susuannya, namun ia tiada kaitan dengan soal perwalian. Apa yang dapat dikatakan, mahram bukanlah merupakan asas kepada sabitnya perwalian dalam konteks perkahwinan.

Oleh itu jika sepupu lelaki (anak lelaki kepada bapa saudara sebelah bapa) hendak berkahwin dengan sepupunya yang perempuan, padahal ia juga merupakan wali kepada perempuan tersebut, maka pada ketika itu hendaklah orang yang sedarjat dengannya menjadi wali. Jika tiada, maka berpindahlah kepada wali hakim/sultan.

Inilah serba-sedikit perincian mengenai hukum-hakam dalam menutup aurat. Semoga para wanita Muslimah dapat memahami apakah tuntutan syara’ yang sebenar dalam kewajipan mereka untuk menutup aurat dan semoga setiap butir ilmu ini dijadikan amalan dan praktikal dalam kehidupan seharian. Allahu’alam.

[1] Mu’jam al-Wasith, hlm. 667.

[2] Mustafa al-Bugha dan lain-lain, al-Fiqh al-Manhaji, jil. 1, hlm. 125

Akhirnya dah ok.. Alhamdulillah..

2011-03-22T17:27:00.002+08:00

Blog yang ku sayang...

Alhamdulillah.. Setelah sekian lama tak boleh nak post.. Akhirnya dah ok juga blog ni..
Rindu rasanya nak post something.. Semoga ia adalah sesuatu yang lebih bermakna dan bermanfaat buat semua. (^___^)v

Cukuplah hanya ALLAH.. Sesungguhnya DIA telah berjanji..

2011-02-24T23:41:00.004+08:00

Bagaimanakah jika dirimu tersesat tanpa pertolongan Allah? Siapakah yang dapat membantu?

Penulis : Ummu Salamah Nur Farhamizah

Bila baca ayat kat bawah ni je, mesti rasa sebak je. Pastu air mata meleleh tak semena-mena.. Hati rasa sayu sangat-sangat.. Dia telah berjanji, dan janjiNya adalah sesuatu yang pasti..

“..Sesiapa yang bertaqwa kepada Allah (dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya), nescaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar (dari segala perkara yang menyusahkannya), serta memberinya rezeki dari jalan yang tidak terlintas di hatinya. Dan (Ingatlah), sesiapa berserah diri bulat-bulat kepada Allah, maka Allah cukuplah baginya (untuk menolong dan menyelamatkannya). Sesungguhnya Allah tetap melakukan segala perkara yang dikehendakiNya. Allah telahpun menentukan kadar dan masa bagi berlakunya tiap-tiap sesuatu..” (Surah at-Talaq, 65 : 2-3)

Betapa Allah telah menjelaskan segala janjinya di dalam ayat ini.. Yakinlah dengan Allah.. Walaupun kita suka, tapi jika Allah tak suka, tinggalkanlah.. Kita tak tahu ganjaran yang bakal diberi.. Pasti lebih baik..

Memang bukan senang nak meninggalkan sesuatu atau melaksanakan sesuatu itu kerana Allah.. Perlukan mujahadah yang kuat! Sebab itulah dikatakan..

"Berjuang memang pahit.. kerana SYURGA ITU MANIS.."

Kann.. Kawan-kawan.. jom kita ubah diri kita.. Mulai sekarang.. Jom! Jangan tunggu lagi.. Mungkin hidup kita hanya sekadar esok hari sahaja.. Wallahu'alam..

Berbalaskah Cintaku?

2011-02-24T01:18:00.004+08:00

Penulis: Ummu Husna Noraslina Jusin

"Kita selalu mengucapkan cinta kepada ALLAH. Tetapi pernah tak kita terfikir, adakah ALLAH juga cinta kepada kita?"kata-kata suami di suatu petang, cukup menyentak jiwa ini.

Kuat!

Saya terdiam tidak membalas. Merenung-renung kebenaran dari bicaranya. Bukan tidak pernah terfikir, cuma selalu terlupa.

Berapa ramai manusia yang mengharap dirinya jatuh cinta, lalu setelah merasakan dirinya dicintai, membalas pula huluran kasih itu dengan cinta yang serupa. Maka jadilah mereka dua insan bercinta, saling kasih mengasihi.

Alangkah indahnya kala cinta bersemi, lebih indah bila kasih yang diberi berbalas cinta sejati.

Sebaliknya, bila cinta tidak dihirau, kasih dipandang sepi, bagai bertepuk sebelah tangan, kesakitan yang menjalar dari itu umpama menghulur sebungkus hadiah, tetapi akhirnya ia ‘mendarat’ di tempat sampah.

Sungguh pedih dan menyakitkan perasaan!

CINTA ALLAH

Namun, itu adalah tamsilan cinta sesama manusia. Tentu sahaja interpretasinya tidak sama dan sangat jauh berbeza dengan cinta kepada ALLAH Yang Maha Mencipta.

Kerana, cinta ILAHI bukan sebagaimana cinta Romeo terhadap Juliet, yang berpenghujung dengan kematiannya.

Cinta ILAHI bukan laksana cinta penuh rindu dendam dari Qais kepada Laila, sehingga hidupnya berpanjangan derita siang dan malam.

Juga, cinta ILAHI bukan umpama luahan cinta seorang jejaka kepada gadis yang diidam-idamkannya, sehingga ketika penolakan yang diterima, maka mengalirlah airmata dan hancurlah jiwa.

Sesungguhnya ALLAH SWT itu Maha Kaya. Maha suci DIA dari segala kekurangan cinta yang ada pada cinta manusia.

Andai cinta manusia banyak berakhir dengan kehancuran, rindu sesama mereka berisi kedukaan dan penderitaan, kasih yang diharapkan hanya berbalas curahan airmata dan menghancurkan jiwa, maka cinta ALLAH adalah sebalik dari semua itu.

Cinta ALLAH pasti berakhir dengan kebahagiaan.

Menyintai dan merindui-NYA berisi ketenangan dan kedamaian.

Rasa kasih kepada-NYA, walau masih mengalirkan airmata tetapi ia menghidupkan jiwa seumpama air hujan menyirami pepohonan.

Akan tetapi, berapa ramaikah yang mengambil berat akan ungkapan cinta kepada-NYA beriring rasa khuatir dan bimbang, akan berbalaskah lontaran cinta mereka kepada-NYA?

MAKNA KEHIDUPAN

Pada saya, jawapan kepada persoalan ini banyak dipengaruhi oleh bagaimana mereka menemukan hidup dan memandang nilai kehidupan.

Kita selalu mendengar beragam pendapat masyarakat ketika mereka ditanya apakah makna kehidupan di dunia ini. Sebahagian mengatakan kehidupan dunia ini ibarat pentas teater.

Pada satu-satu persembahan, beragam karektor dan watak akan dimainkan, ada peranan protagonis juga peranan antagonis. Ada orang yang kaya, ada pula orang yang miskin.

Di satu ketika lainnya, muncul peranan imam yang alim dan taat, dihangatkan pula dengan watak pembangkang, pemerintah yang zalim dan menindas rakyat. Lebih meriah setelah itu, penampilan watak penyelamat yang dijulang sebagai wira yang hebat dan lain-lain lagi. Ringkasnya, watak-watak yang diketengahkan banyak menyerupai kehidupan realiti.

Namun, apa yang ditampilkan diatas pentas teater itu hanya pura-pura, bukan satu kebenaran. Kalau ada yang kaya, dia bukan kaya sebenarnya, pun kalau ada yang miskin, kemiskinannya juga satu kepalsuan.

Justeru, bayangkan bagaimana andai kehidupan ini disamakan dengan watak para pelakon di pentas teater. Sudah pasti, kita akan mendapati orang yang taat kepada ALLAH, tapi taatnya hanya satu penyamaran. Taatnya hanya bila ada keperluan, taatnya hanya disaat ditimpa kemalangan, taatnya hanya kerana inginkan sanjungan.

Alangkah meruginya orang yang berpura-pura taat ini kerana ALLAH SWT hanya akan menerima ketaatan yang didasari keikhlasan dan ketulusan.

Tidak kurang juga, sebahagian yang lain mengatasnamakan kehidupan ini seumpama sebuah perjuangan, yang lazimnya diisi dengan sesuatu bersifat 'peperangan dan pertempuran’, sehingga mereka yang memaknai hidupnya sebegini, sering terasak dengan pengisian makna yang mereka letakkan sendiri.

Kehidupannya selalu diwarnai dengan ketidaktenangan, mereka seakan selalu merasa berhadapan dengan persaingan. Akibatnya, tidak kurang individu yang hidupnya jauh dari kedamaian, jauh dari ketenangan, juga jauh dari rasa persahabatan.

MEMAKNAI KEHIDUPAN

Memang benar, setiap orang berhak memiliki pandangan yang berbeza tentang bagaimana mereka mahu memaknakan kehidupan ini, namun andai direnung secara mendalam apalah yang ada pada sebuah panggung teater, yang wataknya hanya satu penyamaran. Apalah pula yang dapat dibanggakan pada sebuah perjuangan, andai ia sekadar pertempuran tanpa berpandu ajaran TUHAN.

Kerana itu, sudut pandang yang benar tentang kehidupan dan menepati kehendak ar Rahman adalah, kehidupan ini tidak lain hanyalah satu pengabdian kepada-NYA lantaran seorang ‘hamba’ sangat menyedari kedudukannya di sisi ‘TUAN’nya yang dipandang terhormat lagi mulia.

Firman ALLAH SWT :

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

Maksudnya : “Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembah-Ku.” ( Surah az Zaariyat ayat 56 )

Keadaan inilah yang memudahkannya untuk menerima sebarang pertanggungjawaban baik ia berupa perintah yang wajib dilaksanakan, mahupun larangan yang mesti dijauhkan.

Dia tidak terbeban ketika ALLAH SWT mewajibkan ke atas hamba-hambaNYA untuk melaksankan syari’at, bahkan ketika ALLAH menyuruhnya untuk mengorbankan harta, menahan lapar dan dahaga dan seumpamanya, maka ia dengan rela dan ikhlas melakukan itu semua tanpa keluh kesah dan rasa terdera.

Begitu juga, ketika mana ALLAH SWT memerintahkan agar menjauhkan diri dari larangan-NYA, sungguhpun perkara tersebut sangat diinginkan oleh nafsunya yang membara, ia berusaha untuk menjauhkan diri bahkan menghampirinya juga tidak sesekali.

‘UJIAN’ CINTA

Justeru itu, ALLAH SWT mewar-warkan di dalam firman-NYA:

قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Maksudnya :"Katakanlah: ""Jika kamu (benar-benar) mencintai ALLAH, ikutilah aku, nescaya ALLAH mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu." Dan ALLAH Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." ( Surah ali Imran ayat 31 )

Di dalam hal ini, Imam Hassan al Basri rahimahullah pernah mengungkapkan :

“Suatu kaum mengaku cinta kepada ALLAH, lalu ALLAH menguji mereka dengan ayat ini.”
(Tafsir Ibnu Kathir 2/229 )

Hakikatnya, ‘ujian cinta’ yang ALLAH letakkan pada ayat di atas sangat tepat sebagai penentu dan kayu ukur kepada kebenaran dakwaan yang dinyatakan. Berapa ramai dari manusia hari ini yang mengaku beriman dan menuturkan cinta kepada TUHAN, tetapi masih tega melanggar perintah dan larangan-NYA.

Ditambah pula kesibukan mengejar pangkat dan harta sehingga doa dan munajat kepada Yang Esa semakin sirna. Kebohongan demi kebohongan dilakukan demi meraih tumpuan dan sokongan manusia. Tidak kurang juga mereka yang berbuat kerosakan atas nama agama, memutuskan silaturrahmi, bersifat perkauman dan lebih malang, ada yang mendahulukan kehendak nafsu sendiri dari mengutamakan kehendak ILAHI.

Inikah yang digembar gemburkan sebagai menyintai-NYA?

BERBALASKAH CINTAKU?

Lantaran itu, saban kali mengungkapkan cinta pada Yang Maha Esa, rasa malu akan muncul lebih dulu. Disusuli rasa rindu berbelai tangisan hiba.

Berbalaskah cintaku?

Terkenang beberapa untaian ayat-ayat cinta-NYA, juga ingatan daripada junjungan Rasul yang mulia, sebagai panduan dan pedoman bagi menjawab persoalan yang menerpa.

Firman ALLAH SWT :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

Maksudnya : “Wahai orang-orang yang beriman, barang siapa di antara kamu yang murtad dari agamanya, maka kelak ALLAH akan mendatangkan suatu kaum yang ALLAH mencintai mereka dan mereka pun mencintai-NYA, yang bersikap lemah lembut terhadap orang yang mukmin, yang bersikap keras terhadap orang-orang kafir, yang berjihad di jalan ALLAH, dan yang tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela. Itulah kurnia ALLAH, diberikan-NYA kepada siapa yang dikehendaki-NYA, dan ALLAH Maha Luas (pemberian-NYA) lagi Maha Mengetahui.” ( Surah al Maidah ayat 54 )

Dan firman-NYA lagi :

فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ

Maksudnya : “Kerana itu, ingatlah kamu kepada-KU nescaya AKU ingat (pula) kepadamu, dan bersyukurlah kepada-KU, dan janganlah kamu mengingkari (nikmat)-KU.” ( Surah al Baqarah ayat 151 )

Juga sabda baginda SAW yang bermaksud :

“Sesiapa yang ingin mengetahui kedudukannya di sisi ALLAH hendaklah dia mengamati kedudukan ALLAH dalam dirinya. Sesungguhnya ALLAH menempatkan hamba-NYA dalam kedudukan sebagaimana dia menempatkan ALLAH pada dirinya“.( Hadis riwayat al Hakim )

Akhirnya, mari kita sama-sama berdoa agar lafaz cinta yang dizikirkan, bukan sekadar manis di bibir sahaja. Bahkan, cinta itu kita buktikan melalui perakuan, perkataan dan perbuatan yang mendekat kita kepada DIA yang kita cinta :

“Ya ALLAH, sesungguhnya aku memohon kepada-MU; perbuatan yang memiliki banyak kebaikan, dan meninggalkan berbagai macam kemungkaran, mencintai orang-orang miskin dan ENGKAU mengampuni serta menyayangiku. Dan jika ENGKAU menimpakan fitnah (malapetaka) bagi suatu kaum, maka wafatkanlah aku dalam keadaan tidak terimbas fitnah itu. Dan aku memohon kepada-MU rasa kecintaan pada-MU, dan cinta pada orang-orang yang mencintai-MU, juga cinta pada amal perbuatan yang akan menghantarkan aku untuk mencintai-MU.” ( Hadis riwayat Ahmad )

Sesungguhnya, tiada yang lebih indah selain beroleh pengiktirafan cinta dari-NYA :

“Jika Allah mencintai seorang hamba maka DIA berfirman: “Wahai Jibril sesungguhnya aku mencintai si fulan maka cintailah dia.” (Riwayat Imam Ahmad)

Mencari dan terus mencari cinta ILAHI.

Sumber: http://ummuhusna99.blogspot.com/2011/02/berbalaskah-cintaku.html

Layar Keinsafan..

2011-02-24T00:56:00.001+08:00

Sepi benar senja ini

Bayunya semilir, menganak ombak kecil

Jalur ufuk pula mengemas terang

Kapal dan layar terkapar

Mengapa nantikan senja

Barukan terdetik, pulang ke pengkalan

Gusar malam menghampiri

Ku tewas di lautan

Tuhan layarkanku ke arah cintaMu

Tuntuniku menggapai redhaMu

Rimbunan kasihMu ku berteduh

KepadaMu ya Tuhan

Berikan secebis keinsafan

Bekalan sepanjang perjalanan

Mencari ketenangan

c/o

Biar Kau menjadi saksi

Tulus tangisku kala dini hari

Kesempatan yang hanya sebentar

Moga keikhlasanku terlakar

Berikanlah ku hidayah

Agar dikuatkan iman yang lemah

Moga diberkati hidup ini

Menuju bahagia yang kekal abadi

PadaMu Tuhan

Kan kuserahkan cinta kepadaMu

Tuhan layarkanku ke arah cintaMu

Tuntuniku menggapai redhaMu

Rimbunan kasihMu ku berteduh

KepadaMu ya Tuhan

Berikan secebis keinsafan

Bekalan sepanjang perjalanan

Mencari ketenangan

c/o

Biar Kau menjadi saksi

Tulus tangisku kala dini hari

Kesempatan yang hanya sebentar

Moga keikhlasanku terlakar

Berikanlah ku hidayah

Agar dikuatkan iman yang lemah

Moga diberkati hidup ini

Menuju bahagia yang kekal abadi

Harapanku moga dikurniakan

Manisnya iman berpanjangan

Moga lautan hilang gelora

http://liriknasyid.com

Cantik Itu Subjektif

2011-02-11T07:05:00.003+08:00

Post kali ini saya ingin berkongsi satu artikel yang sangat menarik. Semoga ia sentiasa memotivasi dan membuat kita berfikir akan erti kecantikan yang sebenar..

Artikel IluvIslam

Semasa saya kecil dahulu, saya tidak tahu makna cantik. Tetapi, saya selalu dengar orang puji mama saya cantik. Baru saya tahu mama saya cantik. Cantik itu adalah mama saya.

Maka saya tengok mama saya. Muka mama putih melepak, mata beliau tajam menggoda. Baba kata macam mata kucing. Ramai orang ingat mama pakai kanta lekap tetapi sebenarnya mata mama memang Allah cipta sebegitu.

Mama juga seorang yang peramah dan lemah lembut. Beliau merupakan seorang guru. Apabila saya pergi ke sekolah mama, saya selalu dengar pelajar-pelajar mama puji mama cantik.

Apabila saya mula meningkat remaja, orang selalu kata kakak saya cantik macam mama saya.

Baru saya perasan, kakak saya cantik. Tetapi kakak saya berbeza daripada mama saya. Bulu mata dia lebat, melentik, dan mata dia besar. Kulit dia pula putih bersih, tidak berjerawat serta memiliki badan yang kecil.

Dia seorang yang lemah lembut dan peramah serta mudah mesra dengan orang. Dia mempunyai ramai kawan, dan ramai orang menyukai dan meminatinya.

Semua guru sukakan dia dan ramai lelaki yang ingin berkenalan dengannya. Kadang-kadang mereka berkawan dengan saya semata-mata ingin mendekati kakak saya.

Saya berbeza dengan mama dan kakak, saya tidak pernah mendapat pujian seperti mereka. Saya selalu mendengar kata-kata seolah-olah membandingkan saya dengan mama dan kakak.

Kadang-kadang mereka tidak menyangka bahawa saya merupakan anak dan adik kandung kakak memandangkan saya tidaklah secantik mereka.

Saya tembam, berkulit gelap, berjerawat, dan berangka besar. Saya juga seorang yang agak kasar dan garang. Kehidupan saya lebih rapat dengan abang-abang berbanding dengan kakak, oleh sebab itu saya membesar menjadi seorang perempuan yang tegas.

Saya membesar dengan pelbagai kritikan. Saya teringin untuk menjadi cantik seperti mama dan kakak, tetapi mustahil untuk saya menjadi cantik seperti mereka walaupun saya ber"make up" tebal.

Kecantikan mereka merupakan kurniaan Illahi, dan saya tidak dikurniakan memiliki kecantikan seperti itu.

Namun saya redha dengan apa yang Allah beri pada saya. Kawan saya cakap cantik tu subjektif. Ada orang yang nampak cantik di mata semua orang, dan ada orang yang nampak cantik di mata sesetengah orang sahaja. Saya mengaku, kata-kata kawan saya itu ada benarnya.

Jadi, saya tidak lagi mencuba untuk nampak cantik di mata sesiapa. Kerana saya tahu saya tidak mampu untuk kelihatan cantik seperti mama dan kakak.

Saya telah berjaya buktikannya. Kecantikan luaran saya tidak mampu ubah, tetapi kecantikan peribadi masih boleh saya miliki. Kecantikan akhlak, budi bahasa membuatkan saya juga memiliki ramai kawan dan guru-guru juga turut menyukai saya.

Saya sentiasa berusaha untuk menjaga akhlak saya dengan kawan-kawan dan dengan guru. Saya sentiasa mencuba untuk membuat baik dan membantu mereka. Alhamdulillah, saya mampu buktikan saya juga berjaya memiliki apa yang kakak saya miliki walaupun saya tidak dikurniakan kecantikan rupa paras seperti mereka.

Perkara tu sangat susah untuk saya lakukan kerana pada asalnya, saya bukanlah begitu. Pada mulanya saya seorang wanita yang sombong dan berperangai buruk. Saya tahu saya tidak boleh ubah rupa paras saya, tapi saya boleh ubah perangai dan akhlak saya. Biarlah rupa paras tidak cantik, asalkan peribadi dan akhlak saya cantik.

Secara beransur-ansur, saya cuba untuk menjadi perempuan yang berakhlak mulia, bersopan santun dan lemah lembut.

Saya mengaku saya memang tidak boleh ubah diri saya jadi lemah-lembut seperti mama dan kakak. Mereka memang begitu ukurannya, dan saya memang begini ukurannya. Namun saya telah mencuba sedaya upaya untuk memiliki sifat-sifat baik yang perlu dimiliki oleh wanita muslimah. Bukan untuk memiliki ciri-ciri seperti kakak dan mama, tetapi membentuk ciri-ciri saya sendiri yang Allah pendamkan dalam jiwa saya berdasarkan yang telah diajar oleh Baginda Rasulullah saw..

Secara jujurnya saya tidak mampu untuk memiliki sifat lemah-lembut seperti kakak. Hati saya bukan seperti hati kakak yang berjiwa lemah lembut. Mungkin situasi yang kami lalui berbeza, maka sifat yang membentuk peribadi kami berbeza.

Saya terdidik dengan kritikan dan hati saya sedikit sebanyak telah terguris walaupun pada dasarnya tidak pernah kelihatan. Namun ia telah membentuk peribadi yang lebih keras dan tegas supaya saya mampu mengharunginya.

Saya telah berusaha untuk menjadi yang terbaik, namun masih ada lagi kata-kata yang terkeluar daripada mulut-mulut yang tidak sedar dengan pemberian Allah yang mampu mengguris perasaan saya.

Masih ramai lagi orang yang selalu membanding-bandingkan saya dengan mama dan kakak dengan kecantikan luaran. Malah mereka selalu persoalkan kenapa paras rupa saya tidak cantik seperti mama dan kakak saya tanpa rasa bersalah. Saya betul-betul terguris dengan kata-kata seperti itu walaupun saya tidak pernah menzahirkannya. Hanyalah Allah yang memahami perasaan saya.

Walaupun hati saya banyak terguris dengan kata-kata mereka, namun saya bertekad dan ingin membuktikan bahawa kecantikan bukan penentu kebahagiaan, yang penting adalah dengan ilmu yang saya miliki dan cara saya membawa diri.

Saya pun menanam azam untuk belajar bersungguh-sungguh kerana saya selalu dengar, tidak guna cantik andai tidak berilmu. Saya ingin menjadi seorang yang berilmu.

Kekurangan saya, saya jadikan perangsang untuk berjaya. Saya berjaya kerana saya berusaha, bukan kerana paras rupa saya. Biarlah saya menang kerana memiliki ilmu bukan kerana memiliki kecantikan. Setiap orang memiliki kelebihan masing-masing, dan kelebihan tersebut perlu dicari dalam diri sendiri.

Baru kini saya sedar, walaupun Allah tidak kurniakan saya kelebihan dari segi kecantikan, namun Allah telah memberi saya banyak kelebihan yang tidak semua orang miliki.

Saya berjaya buktikan kecantikan itu bersifat subjektif. Cantik tidak semestinya dinilai dengan kecantikan paras rupa, namun kecantikan juga boleh diukur dengan akhlak yang baik, ilmu yang berguna, serta cara kita membawa diri. Apa yang penting, kenali kecantikan semulajadi diri sendiri dan lakukan yang terbaik untuk menjaganya. Jika mengharapkan sesuatu yang Allah tidak ciptakan untuk jadi milik kita, kita tidak akan mengenali erti bersyukur.

Alhamdulillah. Banyak pengajarannya daripada kekurangan saya ni. Disebabkan saya tidak cantik, saya tidak terlalu mengejar produk-produk kecantikan yang mahal-mahal yang dijual di pasaran.

Kerana saya tidak cantik, saya tidak jadi mangsa gangguan lelaki-lelaki yang rosak akhlaknya.

Kerana saya tidak cantik, saya dapat pelihara diri saya daripada pandangan bernafsu lelaki yang tidak menjaga pandangannya.

Kerana saya tidak cantik, saya selamat daripada menjadi senjata iblis mencairkan iman lelaki.

Kerana saya tidak cantik, saya tidak mendapat fitnah dan cemburu daripada wanita-wanita lain.

Kerana saya tidak cantik, saya tidak mengharapkan pujian daripada mana-mana lelaki dan wanita, dan kerana saya tak cantik, akhirnya saya menemui insan yang mencintai saya seadanya.

Paling penting, kerana saya tak cantik, saya sentiasa mencuba untuk menjadi cantik pada pandanganNya. Cantik pada pandangan manusia bukanlah apa-apa.

Saya ingin berpesan kepada saudari-saudari sekelian yang mengejar kecantikan. Tiada wanita yang lebih cantik, melainkan wanita solehah.

Cantik di dunia, tidak membawa sebarang kebahagiaan di akhirat kelak. Cantiklah untuk DIA, maka segalanya akan menjadi CANTIK.

Sumber:
Artikel iluvislam.com

http://www.iluvislam.com/inspirasi/motivasi/1648-cantik-itu-subjektif.html

Tepati Janji Terhadap Diri Sendiri

2011-02-10T07:57:00.005+08:00

Penulis: Ummu Salamah Nur Farhamizah

Manusia, sering lupa akan janji yang pernah ia katakan pada diri. Lihatlah, betapa ramai yang berazam di permulaan tahun, namun segalanya hanyalah azam yang terus kekal sebagai azam. Tidak terlaksana juga. Berapa ramai dalam kalangan kita berjanji itu dan ini, padahal satu perkara pun tidak dibuatnya..

Berjanji pada orang lain, amat di tuntut dalam Islam untuk kita menepatinya. Bahkan, menepati janji merupakan satu kebajikan. Firman Allah:

لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ

Maksudnya: "Bukanlah perkara kebajikan itu hanya kamu menghadapkan muka ke pihak timur dan barat, tetapi kebajikan itu ialah berimannya seseorang kepada Allah, dan hari akhirat, dan segala malaikat, dan segala Kitab, dan sekalian Nabi; dan mendermanya seseorang akan hartanya sedang ia menyayanginya, - kepada kaum kerabat, dan anak-anak yatim dan orang-orang miskin dan orang yang terlantar dalam perjalanan, dan kepada orang-orang yang meminta, dan untuk memerdekakan hamba-hamba abdi; dan mengerjanya seseorang akan sembahyang serta mengeluarkan zakat; dan perbuatan orang-orang yang menyempurnakan janjinya apabila mereka membuat perjanjian; dan ketabahan orang-orang yang sabar dalam masa kesempitan, dan dalam masa kesakitan, dan juga dalam masa bertempur dalam perjuangan perang Sabil. orang-orang yang demikian sifatnya), mereka itulah orang-orang yang benar (beriman dan mengerjakan kebajikan); dan mereka itulah juga orang-orang yang bertaqwa.

Berjanji pada diri sendiri juga merupakan suatu perkara yang tidak boleh dianggap remeh. Apabila kita meremehkan apa yang kita sendiri janjikan, kita tidak akan kemana. Diri yang teruk menjadi semakin teruk. Pelajaran yang merosot menjadi semakin merosot, berat badan yang meningkat menjadi semakin meningkat, dan sikap yang malas menjadikan kita semakin malas.

Itulah akibatnya jika sering merosak janji kepada diri sendiri. Ia sangat berkaitan dengan disiplin diri. Sebabnya, banyak dalam kalangan kita tidak sanggup untuk mendisiplinkan diri bagi memenuhi janji-janji kepada diri sendiri yang akhirnya menyebabkab KITA MASIH DI TAKUK LAMA!

Oleh itu, marilah kita sama-sama menilai semula janji dan disiplin diri. Setakat manakah kita telah menepati janji kita? Bukan hanya terhadap orang sekeliling, bahkan terhadap diri sendiri.

Hipokritkah Aku??

2011-02-09T15:38:00.008+08:00

Penulis: Ummu Salamah Nur Farhamizah

Hipokritkah aku?
Diri menasihati orang lain..
Namun apa yang dinasihatkan, diri kita sendiri tak pernah buat.
Kalau buat pun ala kadar je,
Kadang-kadang buat, kadang-kadang tak..

Hipokritkah aku?
Bersikap baik di depan orang,
Namun SOLAT masih di remehkan.
MULUT masih lagi mengumpat, mengata orang..
MATA masih lagi tidak dikawal
TELINGA masih lagi mendengar lagu yang sia-sia!
Kononnya.. Akulah PENGIKUT SUNNAH NABI yang sejati..(Sejati ke? erk..)

Hipokritkah aku?
Orang kata, dakwah terbaik melalui teladan peribadi..
Namun apa yang aku dakwahkan?
Sekadar hanya bicara TANPA PEMBUKTIAN, siapa pun boleh buat!
Sangat kurang akhlak dan sikap yang baik untuk dicontohkan..
Ohh.. diri, kenapakah? Hipokritkah dirimu??

Hipokritkah aku?
Bila banyak buku dibaca..
Sudah menganggap diri orang berilmu..
Mula pandai mengkritik orang lain.
BUTA akan kelemahan sendiri..
Itulah akibatnya ada ilmu tapi tidak amalkan,
tidak kelihatan melalui akhlak. (Ilmu tu untuk apa wahai diri?)

Hipokritkah aku?
Mengaku mencintai ALLAH dan RASUL
Namun selainnya lebih dicintai dan diingati setiap masa..
Menangis kerananya melebihi menangis kerana ALLAH
Takut kehilangannya lebih daripada TAKUT KEPADA ALLAH
Percaya pada Kata-katanya melebihi PERCAYA PADA JANJI ALLAH
Padahal diri mengaku cintakan Allah melebihi segalanya?? (Betul kerr..)

TANYAKANLAH PADA DIRI.. HIPOKRITKAH AKU??
Hipokritkah pada manusia, hipokritkah kita pada diri sendiri??

FIKIRLAH sendiri..!!

Jangan Minum Air Sejuk Sangat Ye.. =)

2011-02-07T11:31:00.006+08:00

Ni peringatan untuk diri sendiri sebenarnya. Tadi baca dalam Metro.. Hmm.. Best info ni.. Confirm pasni tak nak minum minuman y sejuk-sejuk ni lagi.. =p

Penulis: Fairul Asmaini Mohd Pilus

"LIMAU Ais satu bang”, pesanan biasa yang sering kita dengar apabila menikmati hidangan di warung atau restoran tempatan.

Sama ada pada waktu panas terik atau tidak, minuman sejuk atau berais memang menjadi pilihan masyarakat negara ini tidak kira usia.

Biarpun menyedari minuman sejuk tidak begitu elok untuk kesihatan, masih ramai yang memandang remeh mengenai amalan itu kerana belum merasai kesannya.

Sejak akhir-akhir ini, ramai yang menerima e-mel daripada rakan atau individu yang menyarankan amalan itu dihentikan kerana ia mungkin boleh menyebabkan banyak penyakit berbahaya.

Bunyinya memang menakutkan kerana minuman sejuk dikatakan punca kegemukan selain turut dikatakan boleh menyebabkan serangan penyakit jantung.

Bagaimanapun, Pakar Perunding Kardiologi Pusat Perubatan Tropicana, Dr Haizal Haron Kamar, menjelaskan tiada sebarang kajian yang membuktikan amalan minum minuman sejuk boleh membekukan makanan berminyak, memperlahankan penghadaman sekali gus menyebabkan lemak berkumpul dan menyempitkan salur darah lalu menyebabkan serangan jantung.

Kata Dr Haizal, pembentukan plak di dinding pembuluh darah koronari melalui proses aterosklesoris antara lain disebabkan oleh kandungan darah kolesterol yang berlebihan.

Jelasnya, sebahagian daripada kolesterol berkenaan datang daripada lemak pemakanan yang dihadam dan diserap oleh usus.

“Bagaimana kita boleh mengaitkan minuman sejuk dengan penyakit jantung kerana secara logiknya, minum air sejuk boleh memperlahankan penghadaman yang secara langsung mengurangkan lemak dan kandungan kolesterol dalam darah.

“Memang sehingga kini tiada kajian atau sebarang bukti untuk menyokong pendapat berkenaan,” katanya.

Menurut Dr Haizal, pesakit jantung atau yang pernah menjalani pembedahan jantung juga tidak mempunyai masalah jika mengambil minuman sejuk.

“Apa yang penting di sini bukan minuman itu sejuk atau tidak.

“Setiap individu yang berpenyakit atau tidak, perlu minum air kosong sekurang-kurangnya lima gelas sehari.

“Terdapat satu kajian di Amerika Syarikat membabitkan lebih 20,000 orang mendapati mereka yang minum air kosong untuk jumlah sedemikian setiap hari mempunyai risiko mati akibat penyakit jantung yang lebih rendah berbanding mereka yang minum dua gelas atau kurang sehari.

“Jenis minuman selain daripada air kosong pula boleh meninggikan risiko terbabit,” katanya.

Daripada sudut kecantikan pula, minuman sejuk atau berais harus dijauhi wanita kerana ia dapat menjejaskan kesihatan kulit dan dalaman.

Pengasas Jamu Mak Dara, Halimah Shuib, berkata wanita tidak kira yang sudah berkahwin atau belum, perlu mengelakkan minuman sejuk atau berais jika mahu menjaga kecantikan kulit wajah, dalaman dan luaran mereka.

Kata Halimah, walau bagaimana haus sekali pun, minuman sejuk perlu dijauhkan sebaliknya perlu mengambil air suam meskipun pada waktu tengah hari.

“Jika kita mengamalkan minuman berais, badan mudah menjadi kembang dan selain itu, tulang juga mudah berasa sakit dan bisa.

“Masalah berkenaan mungkin kurang dirasai ketika muda remaja dan hanya mula dirasai apabila menginjak usia 40 tahun ke atas,” katanya.

Bagi wanita yang sudah berkahwin pula, Halimah turut menasihatkan supaya jangan sesekali mengamalkan minuman sejuk kerana ia menjejaskan kesihatan dalaman serta menyejukkan peranakan.

Halimah berkata, penyakit hari ini senang singgah pada badan, tetapi ia amat susah untuk pergi iaitu disembuhkan.

Justeru, amalan pemakanan sihat dengan membanyakkan minum air kosong atau air suam amat penting kerana ia dapat meneutralkan kembali makanan yang diambil.

Jelas Halimah, berdasarkan pengalamannya, individu yang selalu minum air batu atau sering berada dalam pejabat atau rumah yang menggunakan penyaman udara, kulit mereka biasanya kelihatan kering dan tidak bermaya.

Amalan minum minuman sejuk atau berais juga dikatakan boleh menyebabkan perut mudah buncit.

Katanya, orang tua sering berpesan supaya jangan makan berselang dengan minum kerana ia juga akan menyebabkan perut menjadi buncit.

“Amalan menghirup sup ketika makan nasi juga tidak digalakkan kerana sup juga seperti air, boleh menyebabkan perut membuncit.

“Jika minum air, pastikan anda duduk dan jangan sesekali minum berdiri kerana air itu akan terus mengalir ke bahagian peranakan dan menyejukkannya.

“Memang wanita banyak pantang larang terutama dalam aspek pemakanan dan ia tidak boleh dipandang remeh kerana kesannya boleh dirasai selepas melepasi usia 40 tahun. Justeru, paling elok untuk diamalkan ialah air suam atau air kosong saja selain banyakkan makan sayuran,” katanya.

Selain itu, minuman sejuk juga tidak elok diberi kepada kanak-kanak kerana ia menyebabkan mereka mudah mengalami batuk, bibir kering atau pecah dan mudah diserang demam.

“Ibu bapa perlu memantau amalan berkenaan kerana kanak-kanak memang menggemari minuman sejuk.

“Jika kita sayangkan mereka, berilah air kosong kerana ia sememangnya lebih baik untuk kesihatan mereka,” katanya.

Sumber: http://www.hmetro.com.my/articles/Minumairkosong5gelassehari/Article

Berhati-hati Dengan Syubhat

2011-02-06T12:45:00.001+08:00

Berhati-hatilah dengan perkara syubhat..

Hal ini menurut hadis Riwayat Bukhari:

Diriwayatkan dari Al Nu'man bin Basyir ra: Nabi Muhammad s.a.w bersabda,

"..Halal dan haram adalah perkara yang jelas, dan diantara keduanya terdapat perkara yang syubhat (sesuatu yang meragukan, tidak jelas apakah halal atau haram). Maka siapapun yang meninggalkan syubhat kerana khuatir melakukan dosa, ia benar-benar telah menghindari yang haram; dan siapapun yang berani melakukan syubhat, ia hampir jatuh kepada perkara yang jelas haramnya. Dosa adalah Hima (tempat penggembalaan peribadi) milik Allah, dan siapapun yang menggembalakan (domba-dombanya) di dekatnya, pada saat itu ia benar-benar hampir masuk ke dalamnya." (Hadis Riwayat Bukhari)

Telitilah setiap yang kita lakukan, walaupun sekecil-kecil perkara. Takut-takut ia mendatangkan dosa tanpa kita sedari..

Are You The Eraser or The Pencil?

2011-02-04T12:57:00.005+08:00

Penulis: Ukhtiza li

Pencil: I'm sorry....

Eraser: For what? You didn't do anything wrong.

Pencil: I'm sorry coz you get hurt because of me. Whenever I made a mistake, you're always there to erase it. But as you make my mistakes vanish, you'll lose a part of yourself. You get smaller and smaller each time.

Eraser: That's true. But I don't really mind. You see, I was made to do this. I was made to help you whenever you do something wrong. Even though one day, I know I'll be gone and you'll replace me with a new one, I'm actually happy with my job. So please, stop worrying. I hate seeing you sad.

(Email dari sahabat...)

Ada kalanya...

kita lupa siapa kita...

Ada kalanya kita lupa...

untuk melihat dan menghargai sesuatu yang dekat...

dalam mengejar sesuatu yang jauh dan belum pasti...

Ada kalanya...

sesuatu itu dirasakan lebih berharga...

di saat ia pergi...

dan di saat itu..

kau takkan mampu mendapatkannya kembali...

dan tiada yang dapat mengganti...

Andai ia masih ada...

syukurilah...

hargailah...

kerana engkau belum merasakan...

Peritnya sebuah kehilangan...

Sumber:

http://darigunong.blogspot.com/2011/02/are-you-eraser-or-pencil.html

Cinta Kepada Allah & Ibadah

2011-01-27T13:44:00.003+08:00

Penulis: Abu Mushlih Ari Wahyudi

Ada apa antara cinta dengan ibadah?

Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata:

“…Pokok semua amalan adalah kecintaan. Seorang manusia tidak akan melakukan amalan/perbuatan kecuali untuk apa yang dicintainya, boleh berupa keinginan untuk mendapatkan manfaat atau demi menolak madharat. Apabila dia melakukan sesuatu; maka boleh jadi hal itu terjadi kerana untuk mendapatkan sesuatu yang disenangi seperti makanan, atau kerana sebab luar yang mendorongnya seperti memakan ubat.

Adapun ibadah kepada Allah itu dibangun di atas kecintaan, bahkan ia merupakan hakikat/inti daripada ibadah. Sebab seandainya kamu melakukan sebentuk ibadah tanpa ada unsur cinta nescaya ibadahmu akan terasa hampa tak ada ruhnya sama sekali padanya…” (al-Qaul al-Mufid ‘ala Kitab at-Tauhid [2/3] cet. Makt. al-’Ilmu)

Syaikh as-Sa’di rahimahullah berkata,

“… Tidak akan sempurna tauhid seorang hamba sampai sempurna kecintaan hamba tersebut kepada Rabbnya dan kecintaan kepada-Nya harus lebih didahulukan di atas semua perkara yang dicintainya dan mengalahkan itu semua serta kecintaan kepada Allah itulah yang menghakimi semua kecintaan yang lain sehingga semua yang dicintai oleh hamba tersebut senantiasa mengikuti kecintaan ini yang dengannya seorang hamba akan meraih kebahagiaan dan keberuntungan dirinya.” (al-Qaul as-Sadid fi Maqashid at-Tauhid, hal. 95)

Menggapai manisnya iman dengan cinta

Dari Anas bin Malik radhiyallahu’anhu,

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Ada tiga perkara yang barangsiapa ketiganya terdapat dalam dirinya nescaya dia akan merasakan manisnya iman.

[1] Allah dan Rasul-Nya lebih dicintainya daripada segala sesuatu selain keduanya.

[2] Tidaklah dia mencintai seseorang kecuali kerana Allah.

[3] Dia benci kembali kepada kekafiran setelah Allah selamatkan dirinya darinya sebagaimana orang yang tidak suka dilemparkan ke dalam kobaran api.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Kamu ini memang aneh!

Ibnul Qayyim rahimahullah berkata,

“Sungguh sebuah perkara yang amat menghairankan tatkala kamu telah mengenal-Nya lantas kamu justeru tidak mencintai-Nya.

Kamu mendengar da’i yang menyeru kepada-Nya namun kamu justeru berlambat-lambat dalam memenuhi seruan-Nya.

Kamu menyadari betapa besar keuntungan yang akan dicapai dengan bermuamalah dengan-Nya namun kamu justeru memilih bermuamalah dengan selain-Nya.

Kamu mengerti betapa berat risiko kemurkaan-Nya namun kamu justeru nekad membangkang kepada-Nya.

Kamu boleh merasakan betapa pedih kegalauan yang muncul dengan bermaksiat kepada-Nya namun kamu justeru tidak mau mencari ketenteraman dengan cara taat kepada-Nya.

Kamu boleh merasakan betapa sempitnya hati tatkala menyibukkan diri dengan selain ucapan-Nya atau pembicaraan tentang-Nya namun kemudian kamu justeru tidak merindukan kelapangan hati dengan cara berdzikir dan bermunajat kepada-Nya.

Kamu pun boleh merasakan betapa tersiksanya hatimu tatkala bergantung kepada selain-Nya namun kamu justeru tidak meninggalkan hal itu menuju kenikmatan yang ada dalam pengabdian serta kembali bertaubat dan taat kepada-Nya.

Dan yang lebih aneh lagi daripada ini semua adalah kesadaranmu bahwa kamu pasti memerlukan-Nya dan bahwa Dia merupakan sosok yang paling kamu perlukan, akan tetapi kamu justeru berpaling dari-Nya dan mencari-cari sesuatu yang menjauhkan dirimu dari-Nya.”

(al-Fawa’id, hal. 45)

Mana bukti cintamu?

Allah ta’ala berfirman (yang artinya),

“Katakanlah (Muhammad): ‘Jika kamu benar-benar mencintai Allah maka ikutilah aku, nescaya Allah akan mencintaimu dan mengampuni dosa-dosamu.’ Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Ali Imran: 31).

Wa shallallahu ‘ala Nabiyyina Muhammadin wa ‘ala alihi wa shahbihi wa sallam.

Walhamdulillahi Rabbil ‘alamin.

Artikel www.muslim.or.id

Cemburulah! Namun, berhati-hatilah dengan cemburumu itu..

2011-01-24T09:41:00.014+08:00

Penulis: Ummu Salamah Nur Farhamizah

Jeles.. jeles..

"Wehh.. aku jeles la dengan budak pempuan tu... Cantik je dia kan? Mesti ramai peminat..."
"Aku cemburu tengok dia.. Asyik study jer.."
"Aku jeles la kat ko.. Apesal ko baik sangat? Dah la sopan pulak tu..."

CEMBURU

Kenapa kita selalu berasa cemburu pada orang lain?
Apa yang menyeabkan kita cemburu sebenarnya?

Selalunya.. Kita berasa cemburu apabila seseorang itu 'lebih' sesuatu daripada kita. Contohnya, jika dia lebih pandai dalam pelajaran, lebih cantik fizikalnya, lebih baik akhlaknya, lebih daripada segi harta bendanya dan lain-lainnya, yang semestinya kita tidak dapat mencapainya ketika itu.. Kita cemburu apabila sesuatu yang kita inginkan itu tiada pada diri kita sebaliknya ada pada diri orang lain.. (Ini teori saya sendiri ya..)

Namun, dalam Islam ada cemburu yang dibenarkan dan ada yang perlu dikawal. Hal ini kerana cemburu yang tidak kena pada tempatnya boleh menjerumuskan kita kepada syirik, dan penyakit iri hati.

Disebabkan kita cemburu kita yang berlebihan terhadap seseseorang itu, kita mula mempertikaikan nikmat yang Allah beri pada kita. Natijahnya, kita menjadi insan yang tidak bersyukur.

Disebabkan cemburu yang 'terover' juga, isteri yang terlalu cinta pada suami sanggup menggadaikan akidah dengan mempercayai dan menggunakan khidmat bomoh-bomoh.. Terjejaslah imannya.. Kerana cemburu juga, seorang suami sanggup membunuh. Fikiran sudah hilang kewarasan lantaran cemburu yang menguasai diri..

Disebabkan cemburu, kita akan cenderung untuk iri hati pada sahabat sendiri.. Kerana apa? Kerana dia lebih segalanya daripada kita.. Sesetengahnya sanggup menabur fitnah dan menjauhinya.. Apakah itu perkara yang dianjurkan Islam? Sesungguhnya itu hanyalah cemburu kerana dunia yang akhirnya menyesatkan dan memusnah diri sendiri..

Jika cemburu, salurkanlah ia ke arah kebaikan. Cemburulah dengan baik, cemburu secara positif.. Dengannya, kita akan dapat meningkatkan lagi keperibadian kita, memperelokkan sikap, lebih fokus dalam pelajaran, dan yang paling penting, cemburu yang baik itu dapat membuat kita bertambah cinta kepada Allah..

Namun sayangnya, ramai dalam kalangan kita tidak mempraktikkan cemburu jenis ini. Kerana hati manusia yang lalai daripada Allah cenderung mengikut bisikan syaitan yang sentiasa berusaha menghanyutkan manusia. Apa salahnya jika seseorang itu lebih bijak daripada kita? Bukankah dia rajin berusaha? Kenapa kita tidak mahu menjadi seorang yang rajin berusaha juga? Sama seperti dia..

Apa salahnya jika orang itu cantik? Dia juga adalah makhluk ciptaan Allah sama seperti kita. Cantik itu kan subjektif.. Walaupun kita tidak mungkin dapat mengubah kecantikan luaran kita supaya cantik seperti 'model-model' jelita di luar sana, namun kita boleh mempercantik peribadi dan tingkah laku kita. Bukankah cantik peribadi itu lebih kekal dan lebih dicemburui semua orang?

Sebab, zaman ini memang senang nak jumpa orang yang cantik fizikalnya.. Cantik serba serbi. Matanya, bibirnya, kulitnya, badannya.. Yang kurang cantik pun, bila dah ada duit, segalanya boleh buat untuk tampil cantik di mata orang lain. Namun.. Senang ke kita nak jumpa orang yang cantik peribadinya?? Walaupun dia cantik atau tak cantik? Susah, bukan?? Alangkah bahagianya hidup jika kita mempunyai peribadi dan sikap yang cantik juga. Bukan sekadar cantik di luar, tapi sikapnya.. masyaAllah, hanya Allah sahaja yang tahu..

Dalam konteks suami isteri pula, bagi saya.. tidak salah untuk seorang isteri itu cemburu, namun berpada-padalah dan biarlah cemburu yang dirasai itu dapat mendorong diri sendiri supaya memperhebatkan lagi layanan dan ketaatan kepada suami. Bukannya pergi berjumpa bomoh-bomoh. Para suami juga perlu mempunyai rasa cemburu. Bukan tidak boleh langsung. Cemburu kerana Allah. Cemburu jika isteri menampak-nampakkan kecantikan pada lelaki lain, berikhtilat, cemburu jika isteri nusyuz dan sebagainya.. Jika cemburu seperti ini tiada pada suami, maka suami itu akan digelar seorang dayus kerana membenarkan sahaja perbuatan salah isterinya..

Sabda Nabi S.A.W:

Dari Ammar bin Yasir berkata, ia mendengar dari Rasulullah SAW berkata :

"Tiga golongan yang tidak memasuki syurga sampai bila-bila iaitu Si DAYUS, si wanita yang menyerupai lelaki dan orang yang ketagih arak" lalu sahabat berkata : Wahai Rasulullah, kami telah faham erti orang yang ketagih arak, tetapi apakah itu DAYUS? , berkata nabi : "IAITU ORANG YANG TIDAK MEMPERDULIKAN SIAPA YANG MASUK BERTEMU DENGAN AHLINYA (ISTERI DAN ANAK-ANAKNYA)

- ( Riwayat At-Tabrani ; Majma az-Zawaid, 4/327 dan rawinya adalah thiqat)

Dari hadith di atas, kita dapat memahami bahawa maksud lelaki DAYUS adalah si suami atau bapa yang langsung tiada perasaan risau dan ambil endah dengan siapa isteri dan anaknya bersama, bertemu, malah sebahagiannya membiarkan sahaja isterinya dan anak perempuannya dipegang dan dipeluk oleh sebarangan lelaki lain.

Oleh itu.. Berhati-hatilah.. Mari kita berfikir semula. Sememangnya, cemburu itu lumrah manusia. Namun, jangan jadikan ia sebagai 'alat' untuk memusnah diri kita dan orang lain. Jadikanlah cemburu kita itu sebagai satu 'alat' atau 'senjata' untuk kita lebih termotivasi. Lebih mencabar kita untuk berubah ke arah kebaikan. Lebih mendekatkan kita kepada Allah.

Cemburulah kepada Rasulullah, para sahabat, tabi'in, tabi' tabi'in dan semua generasi terdahulu. Betapa mulianya pekerti mereka, tingginya ilmu mereka dan betapa mereka sangat mencintai Allah dan Rasulnya berbanding suatu apapun di dunia ini.. Cemburuilah mereka, dengan berharap dan berusaha agar kita juga dapat menjadi seperti itu. Sesungguhnya tiada yang lebih bermakna untuk dicemburui, melainkan mencemburui mereka yang sangat tinggi tahap kecintaan dan keimanannya kepada Allah S.W.T..

Cemburulah! Namun, berhati-hatilah dengan cemburumu itu..

Kursus Asas Ulum Al-Quran (28 - 30 Januari 2011)

2011-01-23T13:12:00.002+08:00

Assalamu'alaikom.. Di sini ada pengumuman..

Satu kursus asas Ulum al-Quran akan diadakan di Institut Al-Qayyim Bukit Mertajam. Bayaran dan lain-lain maklumat boleh lihat kat poster di bawah ini:

Al-Fatihah..

2011-01-22T22:31:00.001+08:00

Surah Al- Faatihah

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

[1] Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.

الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

[2] Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam.

الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ

[3] Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

[4] Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (hari Akhirat).

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

[5] Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah, dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan.

اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

[6] Tunjukilah kami jalan yang lurus.

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ

[7] Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai, dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat.

Tunjukkanlah diriku jalan kebenaran yang Engkau redahi..

Dan janganlah Engkau jadikan aku orang yang Engkau murka.

Serta bantulah aku berakhlak mulia dan mempunyai hikmah yang tinggi..

Akhlak Mulia Rasulullah..

2011-01-21T13:33:00.001+08:00

Penulis : Ummu Salamah Nur Farhamizah

Bismillah..

Pasti kebanyakan kita sudah mengatahui hal ini, bahawa Rasulullah S.A.W mempunyai akhlak yang sangat mulia.. Namun, sejauh manakah kita mengatahui apakah akhlak mulia Rasulullah dalam hadith-hadith sahih? Dan apakah yang perlu dilakukan dan apakah yang perlu dihindari untuk mempunyai akhlak yang mulia?

Mari kita lihat dan hayati serba sedikit hadith-hadith mengenai akhlak Rasulullah:

Firman Allah:

“Dan sesungguhnya engkau (Muhammad) betul-betul di atas akhlak yang agung.”
(QS. Al-Qalam: 4)

“Sungguh telah ada bagi kalian suri tauladan yang baik pada diri Rasulullah.”
(QS. Al-Ahzab: 21)

Hadith:

“Nabi s.a.w adalah sosok yang paling mulia akhlaknya.”
(HR. Al-Bukhari no. 6203 dan Muslim no. 2150)

Abdullah bin Amr berkata: Rasulullah s.a.w bersabda, “Sesungguhnya orang-orang terbaik di antara kalian adalah yang paling baik akhlaknya.”
(HR. Al-Bukhari no. 6035 dan Muslim no. 2321)

“Tidak ada sesuatu yang lebih berat dalam timbangan seorang mukmin kelak pada hari kiamat daripada akhlak yang baik. Sesungguhnya Allah amatlah murka terhadap seorang yang keji lagi mengucapkan ucapan yang buruk.”
(HR. At-Tirmizi no. 2002, Abu Daud no. 4799, dan dinyatakan shahih oleh Al-Albani dalam Shahih Al-Jami’ no. 5726)

Dari Aisyah r. a dia berkata: Aku mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: “Sesungguhnya seorang mukmin betul-betul akan mendapatkan kedudukan ahli puasa dan shalat dengan akhlak baiknya.”
(HR. Abu Daud no. 4798 dan dinyatakan shahih oleh Al-Albani dalam Shahih Al-Jami’ no. 1932)

Bagaimanakah hendak meraih syurga dan redha Allah dengan akhlak yang mulia?

Menjaga Mulut dan Kemaluan

Salah satunya adalah dengan menjaga kemaluan dan juga mulut. Iaitu menjaga segala hal yang berkaitan dengan kemaluan iaitu nafsu syahwat, cinta remaja sebelum nikah dan sebagainya serta menjaga mulut daripada mengumpat, menfitnah, menghina, mengutuk dan lain-lain..

“Rasulullah s.a.w pernah ditanya tentang sesuatu yang paling banyak memasukkan manusia ke dalam syurga, maka baginda pun menjawab, “Takwa kepada Allah dan akhlak yang mulia.” Dan beliau juga ditanya tentang sesuatu yang paling banyak memasukkan manusia ke dalam neraka, maka baginda menjawab, “Mulut dan kemaluan.” (HR. At-Tirmizi no. 2004)

Menghindari sifat munafik:

Hadis Abu Hurairah r.a:
Sesungguhnya Rasulullah s.a.w telah bersabda: Tanda-tanda orang munafik ada tiga perkara, iaitu apabila bercakap dia berbohong, apabila berjanji dia memungkiri dan apabila diberi amanah dia mengkhianatinya. (Nombor hadith dalam Sahih Muslim : 89, Bab Tabiat Orang Munafik)

Jujur dan melakukan kebajikan

“Senantiasalah kalian jujur, kerana sesungguhnya kejujuran itu membawa kepada kebajikan, dan kebajikan membawa kepada syurga. Seseorang yang senantiasa jujur dan berusaha untuk selalu jujur, akhirnya ditulis di sisi Allah sebagai seorang yang selalu jujur. Dan jauhilah kedustaan karena kedustaan itu membawa kepada kemaksiatan, dan kemaksiatan membawa ke neraka. Seseorang yang senantiasa berdusta dan selalu berdusta, hingga akhirnya ditulis di sisi Allah sebagai seorang pendusta.” (HR al-Bukhari dan Muslim)

Lemah lembut

Hadis riwayat Aisyah ra:
Rasulullah s.a.w bersabda: Wahai Aisyah! Sesungguhnya Allah itu Maha Lembut yang menyukai kelembutan. Allah akan memberikan kepada orang yang bersikap lembut sesuatu yang tidak diberikan kepada orang yang bersikap keras dan kepada yang lainnya.
(Shahih Muslim No.4697)

Berkahwin

Hadis Abdullah bin Mas'ud r.a:
Diriwayatkan daripada Alqamah r.a katanya: Aku pernah berjalan-jalan di Mina bersama Abdullah r.a. Kami bertemu dengan Othman r.a yang kemudian menghampiri Abdullah r.a. Setelah berbincang beberapa ketika, Othman r.a bertanya: Wahai Abu Abdul Rahman: Mahukah aku jodohkan kamu dengan seorang perempuan muda? Mudah-mudahan perempuan itu akan dapat mengingatkan kembali masa lampaumu yang indah. Mendengar tawaran itu Abdullah r.a menjawab: Apa yang kamu ucapkan itu adalah sejajar dengan apa yang pernah disabdakan oleh Rasulullah s.a.w kepada kami: Wahai golongan pemuda! Sesiapa di antara kamu yang telah mempunyai keupayaan iaitu zahir dan batin untuk berkahwin, maka hendaklah dia berkahwin. Sesungguhnya perkahwinan itu dapat menjaga pandangan mata dan menjaga kehormatan. Maka sesiapa yang tidak berkemampuan, hendaklah dia berpuasa kerana puasa itu dapat mengawal iaitu benteng nafsu.

(Nombor hadith dalam Sahih Muslim : 2485, Bab Galakan Supaya Berkahwin Kepada Orang Yang Terlalu Ingin Berkahwin Dan Telah Mempunyai Perbelanjaan Iaitu Saraan Hidup. Sementara Orang Yang Tidak Mempunyai Perbelanjaan Iaitu Saraan Hidup Hendaklah Selalu Berpuasa)

Terdapat banyak lagi hadith-hadith sahih mengenai akhlak. Namun, yang dinyatakan di sini adalah sedikit sahaja, untuk renungan kita bersama. Semoga dapat diambil manfaat..

Fikirkan Boleh!

2011-01-20T00:58:00.000+08:00

Jika kau fikirkan kau boleh
Kau hampir boleh melakukan
Jika kau fikirkan ragu-ragu
Usahamu tidak menentu

Jika kau fikirkan kekalahan
Kau hampiri kegagalan
Jika kau fikirkan kemenangan
Kau hampiri kejayaan

Engkaulah apa kau fikirkan
Terkandung dalam pemikiran
Kau fikir boleh melakukan
Fikirkan boleh

Percaya apa kau lakukan
Tabah apa kau usahakan
Bertindak atas kemampuan

Engkau boleh!

Ciri-ciri Suami Pilihan

2011-01-19T23:32:00.000+08:00

Penulis: Hafiz Firdaus Abdullah

Apakah ciri-ciri yang patut dicari dan dipertimbangkan oleh seorang wanita apabila dia ingin memilih calon suami? Berikut disenaraikan ciri-ciri yang penting, berdasarkan turutan kepentingannya.

Pertama: Agama.

Ciri pertama yang mesti diperhatikan ialah agama calon suami. Pastikan suami seorang muslim. Jika dia seorang bukan muslim, jemputlah dia ke arah agama Islam. Pastikan sebab utama dia memeluk Islam ialah kerana sayangkan Allah dan Rasulullah, bukan kerana sayangkan anda.

Jika calon memang beragama Islam, maka langkah seterusnya ialah memerhatikan tahap keislamannya. Kita tidak mahu Islam yang biasa-biasa, tetapi muslim yang berilmu, beriman dan beramal shalih.

Di sini calon suami bukanlah semestinya seorang ustaz berkelulusan jurusan agama. Akan tetapi dia hendaklah orang yang menaruh minat kepada Islam, berusaha untuk mendalami ilmu-ilmunya, rajin mengerjakan amal shalih dan menjauhi perkara mungkar. Ini penting kerana suami dipertanggungjawabkan untuk memelihara dirinya dan rumahtangganya dari api neraka. Allah berfirman: “Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari neraka.” [al-Tahrim 66:06]

Perkara penting untuk turut diperhatikan, jangan hanya harap suami memiliki nilai agama yang bagus. Anda juga sebagai isteri mesti memiliki nilai agama yang baik agar dapat memainkan peranan sebagai isteri yang berilmu, beriman dan beramal shalih. Tidak dilupakan, sebagai isteri yang dapat menasihati dan membetulkan suami. Ini kerana kaum muslimin (lelaki) dan muslimat (perempuan) sebenarnya saling membantu antara satu sama lain:

Dan orang-orang lelaki yang beriman dan orang-orang perempuan yang beriman, sebahagiannya menjadi penolong bagi sebahagian yang lain; mereka menyuruh berbuat kebaikan dan melarang daripada berbuat kejahatan dan mereka mendirikan sembahyang dan memberi zakat, serta taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana. [al-Taubah 9:71]

Kedua: Keluarga.

Ciri kedua yang perlu diperhatikan ialah sikap calon suami kepada keluarganya, khasnya ibubapanya. Ini kerana Islam amat menekankan seorang anak untuk berbuat baik kepada ibubapanya. Rasulullah bersabda: “Keredhaan Allah terletak pada keredhaan ibubapa manakala kemurkaan Allah terletak pada kemurkaan ibubapa.” [Shahih Sunan al-Tirmizi, no: 1899]

Maka calon suami itu jika dia memiliki kefahaman agama yang baik akan memastikan ibubapanya redha dan senang menerima anda sebagai bakal menantu. Jika tidak, dia akan bercakap dengan penuh hikmah dan hormat bagi menyakinkan ibubapanya menerima anda sebagai bakal menantu. Dia tidak akan membelakangkan ibubapanya kerana anda, dia tidak akan menderhakai ibubapanya kepada anda. Calon suami hendaklah pandai memainkan peranannya di jalan pertengahan di antara ibubapanya dan anda sebagai bakal isterinya.

Di antara ayah dan ibu, seorang anak hendaklah mengutamakan ibunya berdasarkan sabda Rasulullah: “Sesungguhnya syurga terletak di bawah tapak kakinya (ibu).” [Shahih Sunan al-Nasa’e, no: 3104] Justeru perhatikan bagaimana layanan calon suami terhadap ibunya kerana ia memiliki kaitan yang amat kuat dengan bagaimana dia bakal melayan anda sebagai isteri. Seorang anak lelaki yang melayan ibunya dengan penuh keprihatinan besar kemungkinan akan melayan bakal isterinya dengan penuh keprihatinan juga. Seorang anak lelaki yang mengabaikan ibunya besar kemungkinan akan mengabaikan isterinya juga.

Ketiga: Ciri Kepimpinan.

Lelaki – yakni suami – ialah pemimpin dalam sebuah institusi keluarga. Allah menyatakan tanggungjawab ini: “Kaum lelaki itu adalah pemimpin dan pengawal yang bertanggungjawab terhadap kaum perempuan.” [al-Nisa’ 4:36]

Maka hendaklah anda memerhatikan ciri-ciri kepimpinan calon suami anda. Berikan dia satu senario dan perhatikan bagaimana dia membuat keputusan. Berikan dia satu permasalahan dan perhatikan bagaimana dia menyelesaikannya. Berikan dia satu perancangan dan perhatikan bagaimana dia mengaturnya. Berikan dia satu amanah dan perhatikan bagaimana dia bertanggungjawab ke atasnya.

Berkenaan ciri kepimpnan ini, hendalah diketahui bahawa kebanyakan lelaki masa kini ketandusan ciri kepimpinan. Ini kerana kebanyakan ibubapa mendidik anak lelaki dengan cara membiarkan mereka bermain di luar rumah sesuka hati manakala anak perempuan dididik sikap tanggungjawab menguruskan adik-adik dan pelbagai urusan lain. Hasilnya, kebanyakan wanita bersikap dewasa dan bertanggungjawab manakala kebanyakan lelaki bersikap “sesuka hati” dan tidak memiliki hala tuju yang tertentu.

Berpijak atas sejarah pendidikan ini, maka janganlah mengharapkan calon suami memiliki ciri kepimpinan yang baik. Boleh dijangkakan dia lemah dalam bab ini, maka anda boleh memainkan peranan menyedarkannya dari tidur yang lena. Berikan dia masa dan ruang untuk meningkatkan ciri kepimpinannya.

Keempat: Kewangan.

Suami bertanggungjawab ke atas kewangan (nafkah) isterinya. Rasulullah mengingatkan para suami: “Bertaqwalah kepada Allah berkenaan isteri-isteri kalian….mereka memiliki hak di atas kamu, iaitu nafkah dan pakaian pada kadar yang berpatutan.” [Shahih Muslim, no: 2137]

Perlu dibezakan, tanggungjawab kewangan suami ke atas isteri bukanlah bererti suami mesti kaya. Tidak ada manfaat memiliki suami yang kaya tetapi kedekut, suami yang berharta tetapi tidak memberi nafkah, suami yang berstatus tinggi tetapi masih meminta duit isteri. Akan tetapi yang penting lagi bermanfaat ialah suami yang sedar tanggungjawabnya untuk memberi nafkah kepada isteri pada kadar yang dia mampu.

Perlu juga ditekankan, suami tetap wajib memberi nafkah kepada isteri sekalipun isteri memiliki harta atau pendapatan sendiri. Suami tidak boleh mengabaikan tanggungjawabnya memberi nafkah kepada isteri yang kaya atau berpendapatan, juga tidak boleh memaksa isteri mengeluarkan belanja untuk menampung kewangan keluarga. Isteri dibolehkan mengeluarkan belanja atas pilihan dirinya secara rela, bukan paksaan.

Kelima: Akhlaknya.

Ciri kelima yang tidak kurang penting ialah akhlak calon suami. Rasulullah menekankan: “Sesungguhnya tidaklah sikap santun terdapat pada sesuatu melainkan ia menghiasinya dan tidaklah ia (sikap santun) tercabut dari sesuatu melainkan ia memburukkannya.” [Shahih Muslim, no: 2594]

Cara penampilan, kekemasan pakaian, arah pandangan, bahasa percakapan, kesungguhan mendengar, kejujuran mengaku salah, rendah diri menerima teguran, sabar terhadap apa yang tidak diingini, tenang dalam suasana marah, senyum dalam suasana tenang dan tegas dalam suasana dizalimi, semuanya adalah akhlak mulia yang perlu diperhatikan.

Jangan sekadar memerhatikan akhlak calon suami kepada anda kerana lazimnya ia mestilah baik. Akan tetapi perhatikan akhlak dia kepada orang lain seperti ahli keluarga, rakan kerja, peniaga buah dan pelayan restoran. Dengan cara ini anda dapat bezakan sama ada akhlak baik yang ditunjukkan calon suami kepada anda adalah tulen atau pura-pura.

Sumber: http://hafizfirdaus.com/content/view/492/128/

Nama-Nama yang Disunnahkan

2011-01-15T08:00:00.000+08:00

Berikut adalah Nama-Nama yang Disunnahkan untuk Diberikan kepada Bayi:

1. Nama Abdullah dan Abdurrahman.

Berdasarkan hadits yang diriwayatkan Muslim dalam Kitab Shahihnya dari Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhu dari Nabishallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda,

“Sesungguhnya nama yang paling dicintai Allah adalah Abdullah dan Abdurrahman.” (HR. Muslim no. 2132)

Kerana nama tersebut adalah nama terbaik, sehinggakan di kalangan para sahabat terdapat sekitar 300 orang yang bernama Abdullah.

2. Nama yang menunjukkan penghambaan diri terhadap salah satu daripada nama-nama Allah.

Seperti Abdul Malik, Abdul Bashiir, Abdul ‘Aziz dan lain-lain. Namun perlu diketahui di sini bahwa hadits, “Sebaik-baik nama adalah yang dimulai dengan kata “Abd (hamba)” dan yang bermakna dipuji” bukanlah hadits sahih bahkan tidak diketahui darimana asal-usulnya sebagaimana dijelaskan oleh para ulama.

3. Bernama dengan nama para nabi dan rasul.

Mereka adalah orang-orang yang memiliki akhlak yang paling mulia dan memiliki amalan yang paling bersih. Diharapkan dengan memberi nama seorang anak dengan nama nabi ataupun rasul dapat mengenang mereka, juga sikap dan perjuangan mereka.

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sendiri juga pernah menamakan anaknya dengan nama Ibrahim, nama ini juga beliau berikan kepada anak sulung Abu Musa radhiallahu ‘anhu dan beliau juga menamakan anak Abdullah bin Salaam dengan nama Yusuf. Adapun hadits tentang keutamaan orang yang bernama Ahmad atau Muhammad tidak ada yang sahih. Ibnu Bukair al-Baghdadi menyusun sebuah kitab tentang keutamaan orang yang bernama Ahmad atau Muhammad, dan pada kitab tersebut beliau menyertakan 26 hadits yang tidak sahih. Wallahu a’lam

4. Memberi nama dengan nama orang-orang soleh dalam kalangan kaum muslimin terutama nama para sahabat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Dalam sebuah hadits sahih dari al-Mughirah bin Syu’bah radhiallahu ‘anhu dari nabishallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Mereka dahulu suka memakai nama para nabi dan orang-orang soleh yang hidup sebelum mereka.” (HR. Muslim no. 2135)

5. Memilih nama yang mengandungi sifat yang sesuai orangnya.

(Namun dengan syarat nama tersebut tidak mengandung pujian untuk diri sendiri, tidak mengandung makna yang buruk atau mengandung makna celaan), seperti Harits (orang yang berusaha) dan Hammam (orang yang berkeinginan kuat).

Diriwayatkan oleh Abu Dawud dengan sanad yang dha’if dari Abu Wahb al-Jusyami bahwasannya nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Pakailah nama para nabi, nama yang paling dicintai Allah adalah Abdullah dan Abdurrahman, yang paling benar adalah nama Harits dan Hammam dan yang paling jelek nama Harb dan Murrah.” (HR. Abu Daud dan An Nasai. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini hasan lighoirihi sebagaimana disebutkan dalam Shahih At Targhib wa At Tarhib no. 1977)

Artikel muslimah.or.id
disusun ulang oleh tim muslimah.or.id dari Buku Ensiklopedia Anak Tanya Jawab Tentang Anak Dari A sampai Z karya Abu Abdillah Ahmad bin Ahmad Al-Isawi

Sumber: http://muslimah.or.id/pendidikan-anak/tuntunan-pemberian-nama-nama-nama-yang-disunnahkan.html